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Full text of "Ein jüdisch-deutsches Leben Jesu. Tholdoth Jeschu hanozri, sche-hajah schenath scheloschah alaphim we-schibea meoth weschischschim libriath ha-olam. Geschichte Jesu von Nazareth, geboren im Jahe 3760 seit Erschaffung der Welt. Zum ersten Male nach dem Oxforder Original -Manuskript hrsg. von Erich Bischoff"

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UNIVERSITY OF TORONTO 

1761 01126015 e 


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OSA 


















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\v. 1'^ 



Digitized by the Internet Archive 

in 2008 with funding from 

IVlicrosoft Corporation 



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http://www.archive.org/details/einjdischdeutsOOtolduoft 



(£tn jiibifd?=beutfd7e5 



Ccbcn 3^fw- 



45cfrijirtjtc Stfu bon llasarctt], gcöorcn im 
%a\}u 3760 feit €rfrf|atTini0 bcr Wt\t. 



Von 



Dr. §ric5 iSifcljoff. 




Xcipsig. 

DcrUuj von IDill^cIm ^rteörid^. 



€tn jübifdi-beulfdieB ffeben 3e|u, 



4 



(£tn iübif(!^==beutfc^e§ 

hebert M^ltx. 



_i».9 



Tholdoth Jeschu ha-nozri, sche-hajah schenath 

scheloschah alaphim we-schibea meoth weschischschim 

libriatli ha-olam. 

(©efd^tc^te ^efu tion S^a^oret^, geboren im ^a§re 3760 
fett ©rf^affung ber Seit.) 



3um crften Wlalt 

natSf bem Djforber DrigtnoI=9Kanuj!ript herausgegeben 

Bon 

Dl. iric§ ^ifc^off. 




5Scrtag bon SBilljetm griebric^. 



ilUe Hcdjte oorbet^alten. 




®a§ üorttegenbe Süc^Ietn i[t ber Vorläufer 
eineg größeren SBerfcg (®o§ jübifc^e „Seben 
Sefu" in feinen üerfrf)iebenen gaffungen. (Srfte 
©efanttauggabe ber ^ebräifc^en Xejte mit beutfc^en 
Überfe^ungen , reic^l^altigem Kommentar unb glnei 
Ib^anblungen), \)a§ in turse folgen n^irb. 

S^omeg genommen \)ahe ic^ unfer jübifd^= 
beutfc^eg 93üc^Iein ^ier, ba^o bie jüngfte gaffung 
t)on Tholdoth Jescliu*) unb eine Harmonie aug 
öerfc^iebenen ^ebräifc^en gaffungen ift, teilö au§ 
bem ®runbe, n^eit e§ ftreng genommen nic^t in 
ben 9?a^men ber fonft t)ebräifd)en %cxM gef)ört, 
teil§ um auf ba^3 größere 3Berf üorgubereiten. 

*) SSgl. 9J?tt{). 1, 1, was fjebräijd) lauten mürbe: Sepher 
tholdoth Jeschua. Se^tcre^ i[t bie ^cbräti^e 5onn für 3e)us; 
Jeschu bagegen ift jübifc^e S?eränbcrung jeue§ 92otncn§ unb 
irirb erHört au^ bcn 9Infangsbu(^ftaben oon: Jiminach schemo 
Tve-sichrono = ^ebc (Erinnerung an tf)n j(t)tüinbe unb fein 
9?ame auc^. 

1* 



21 16437 



— 6 — 

S3t§f)er waren nur gmei Raffungen öon Thol- 
dotli Jeschu Befannt (n^enn and) nur tüenigen) 
burc^ bie HuSgoben SBagenfeir^ (in ben Tela ignea 
Satanae, ^Iltborf 1681) nnb ^ulbreid)'^ (Serben 
1705) mit fcT^tec^ten lateinifc^cn Überfe^ungen. Sn 
meiner großen Stu^gabe bringe ic^ au^er einem 
berichtigten 5;ejte nnb befferen beutfc^en Über= 
gelungen biefer 2 Raffungen bie ^^ejte unb Über= 
fe^ungen 2C. biö^er unebierter Djforber Tlü= 
nnffripte, beren (Sriongung ic^ ebenfo, wk bie 
ber öorliegenben gaffung (Ms. Rawl. Or. 37) 
ben §erren '^profefforen D. @tra(f=S3erIin unb D. 
®riöer=Djforb, fotnie bem DberbibIiott)e!ar ber 
95obleiona, ^errn Dr. % 9?eubouer, ban!e. 

Söic^tig finb biefe Tholdoth frfjon baburc^, 
ba^ fie, obwohl iüngeren ^atum§, auf (S^runb olter, 
öerloren gegongener X^olmubftelten (j. bar= 
über bie 1. 9(b^anbtung be§ großen SBerfeg) bie 
\e^t fpärlidj gemorbcnen ^^otmub^^fJoti^en über 
Sefug ergangen.*) Sntereffant finb ferner 1. bie 
$öemü:^ungen be§ 5tutor§, feine apo!rt)p^ifcl)en 
jübifc^en Quellen unter fid^ unb mit ben autl^en= 



*) "Über bieje bgt. ba§ treffltd)c, 9fjifong 1894 anä) eng= 
lijc^ I)erau§gegcbcne Surf) üon SaibltvSalman „3efuö (J^rtfhiS 
im S^alnuib." (Seipsig, ^. 9?eutl)er 1891.) — ®gl. Sötter- 
inonn, S. ©ücfer ben .'pt)r!onoö. :Odpäig 1877. 



tifd^en d^rtftttd^en gufammenjureimen, jolüie mand^e§ 
in ben ©öangeliett Unbeiitlidie (Sefu „ßel^rja^re" u. a.) 
auf feine SBeife 5U erüären; 2. ba§ 5lnerfennen 
ber SBunber Sefu oI§ njirüid^er @efd)e{)niffe, nnr 
ba^ fie auf bie magifd^e ^raft beä „Schein" ^nxM= 
geführt merben; 3. bie merfinürbige ^igur ber 
Königin §elena; 4. bie faft tnörtlid^e 5Infüf)rung 
eine^ @Q^eä be§ Slpoftolüum^; 5. bie beutfd^en 
Überfe^ungen ber ^ebraifc^en S3i6etcitate, eine (Sr= 
gän^nng gu ben big^er befannten öortutfjerifd^en 
33ibeIöerftonen ; 6. bie ^inblicE e auf (f)riftli(i)e 2)og= 
men, ^^\ie u. f. tu. — Über alle^S biel übrigen^ 
au§fü{)rli(^ in bem ^ontmentare be§ großen 2öerfe§; 
freunbtid^e ?Inmer!ungen ber Sefer 1)m^n töirb ber 
Unterzeichnete ban!bar annet)men. 

dlid^t eigentlid^ ^3efu§f)a^, öielme^r ß^riftu§^a| 
finben wir in bem 33nd)e. ^a§ öon ber mittel^ 
alterlid^en ^irrfje gegeicljnete ßf)riftuäbi(b, t)a§ auf 
ben panieren ber Sßerf olger braute, !onnte aud^ 
im 3uben feine Siebe eriüedEen. Se unbebingter 
bie 5Inna^me be§ ß{)riftu§glaubeng öon i^m gefor= 
bert mürbe, befto mof3lofer mürbe feine ^riti! ber 
^erfon Sefu (S^rifti. — Übrigen^ foll hiermit burcf)= 
au^ nid)t ber gange (S^riftuö^a^ beä Subentum^ 
erflärt fein. 

Unä aber foHte bergleid^en, autf) öon ßfjriften 



— 8 — 

beliebte ^j'eubo=^ritif eine 9Ka^uung fein, bte ^erfon 
Sefu ß^rifti aug ben §i)^en ber 9J?etapf)t)[tf immer 
me^r in bie ^Tiefen be§ ^ergenä ^u führen! 

Unb fo möge benn ha^ 33üd^tetn f)inQUätt)on= 
bern unb lieber, inenn auc§ üon anbeten Sejern 
unb in anberem ©inne gelefen ujerben, aU bereinft, 
Wo, njenn bie ©locEen ber ^at^ebrale jum 3Bei^= 
nod^täfefte läuteten unb l^eöe ß^riftfreube in ben 
Käufern ber 33ürger ^errfc^te, im bunÜen ö^^etto 
ber öerfe^mte Sube ha^ Tlioldotli-S3ucE) au§ bem 
SSeiftecf Ijeröor^olte unb, »ä^renb bie ©laubigen 
fid^ neigten öor ber Jungfrau (So^ne, öoK bitteren 
§o^ne§ lag üom mamser ben lia-niddah. 9J?öge 
bie 2öi[fenfd§oft, ber biefe ^Veröffentlichung lebiglid) 
bient, barüber sine ira et studio urteilen. 

Seip^tg, am 3. gebruor 1895. 

Dr. ©rit^ 5?tf(i)0ff. 



Stnmerfung. ®ev 2;eft cntjprid^t genau bem üon ^tvvn 
3oc(^ien=Dfforb fopierten Driginate. Srudferjtec 
fommen in unfecem mit grofier ©orgfatt fiergcfteüten 
©a^e md)t üor. 



Tlioldotli Jeschu lia-nozri. 



Sn bem 3af)r, bo§ man ^at gegeljü brei tufenb § 1. 
lieben ^unbert un fccf^jig^) öon Sefc^effne ((gr= 
jc|af[ung) bie 2Bett, ha \§ morn (morben) geboren 
Jeschu ha-nozri (ber ^Ja^ovener) in ber ©tabt 
5ßet:^Ie^ent, brei 9[)teil oon Sernfatem, unb in bem 
3a§r,.bQÄ man ijat gegeilt (ge5öf)It) brei tufenb 
fieben Ijunbert ein un neingig, iv er ge{)angen morn 
be-beth lia-sekilali (am ©teinigung§=^^[al3e)-), un 
afu (aI[o) i§ e» gefcf)e^n: 

©ein 9J?uttcr ^at gel)ei^cn ilirjani (SD^Jaria) § 2. 
un fie mar ein fd^eine (fcTjöne) xsungfrau un [ef)r 
fromm. Un [ie mar anfcf)pü[t (ange[pon[t = t)er= 
lobt) geiüorn gu ein (mit einem) bacliur (jungen 
SQZann; Sodjcr), ber t)at ge^cijien Joclianan, ber 
mar ein cliasid (g^rommer) un ein großer Tlialmid 
chacham (®elet)rtenfd)ü(er, Ö)elel}rter). ®r mar t)er 



— 10 — 

t)on tci^ ©efd^Iec^t malkuth beth David (beg 
^önig^^aufe» ^aöib§). — Un !egen ter fd^ier (gegen^ 
über gerobe) f)at gevüaunt (geipo^nt) einer, f)at gc= 
f)ei^en Josepli Pandira, ein 3tntmerinann fein <Bof)n 
(©. eineg Q.); ber ^at ßuft ge^at 3U ber 3J?irjain. 
Un er ging ftiöfd^nieigenbig Bei bie 9!}2irjam unb 
t^ut mit i^r fein SBitten. ®a mar bie 9)?irjam 
fagen(b) jn i^m: „®u, Sod^anan, ma^5 t^nftu? 5ßor 
\vaf)i (fiiriuafir) id^ 6in niddah (unrein, monat5= 
blutig)!" 9(ber er voax nit öornef)men (öerne^menb) 
i^r 9fleeb. Un fie umr(b) bie felbige ^ad)t tragen(b) 
(= fd^tnanger). — Un inie ber '^ponbira öon if)r 
anje! (tt)eg) ging, bo tarn gu gel^n i^r chatan (5Sräu^ 
tigam) Sorfjanan auä bem beth ha-midrasch (2e^r== 
f)oufe, ©t)nagoge) nnb iüoHtc fic^ bei (i^r) legen.'^) 
®a ^ieb (tjub) fie 5U i^nt an: „5Bn§ t^nftu? (S^ 
i§ mir ein grau| SSunber üon bir, afan (fo) ein 
©ac^ 5U t^un, afan ein 50?ann n^ie bu bift. ®enn 
bn bifd^t fc^on cinnml f)eint (I)ent '^a^t) bei mir 
gemefen, une n^obt ag (obgleid)) id) 5U bir gefagt 
f}ah, a§ (ha^) i(^ niddah bin, unb i^unb fommftu 
mieber!" — Un n)ie Sod^ßncin il^re 9f?eeb l^örct, ba 
mar er fel)r berfrfjrodfen nnb ging öon i^r alnef, 
un !am bei feinem 9ftabbi (£et)rer) -- ber ^at ge= 
l^ei^en 9i(abbi) Sdjimeon ben <B<i}ttad) — un tnar 
Jt)einen(b) un fd)reien(b) un faget: „9[J?ein lieber 



— 11 — 

Sfiabbi, lüeif) gefc^rien 5U mir (über mid}), voa§ i^ 
mir 511 i)anben gefommen (.^ugeftoBeii)! Sc^ bin 
gcfommen bei meiner arusali (Sraut), f)at fte mir 
gefagt (n)ie oben geftanben i§)." ®a fjebt fein 
Sfxabbi an i^m on : „Sßemcn bifd^tu chosched (bearg= 
n)öt)nenb)?" ^a jaget er: „Scf; bin fein anbereit 
cliosclied, nor Sofepf) ^anbira, ber nioI)nt fegen 
icber nn i^ ein fiipfdjer 'iperfc^on (^übjrf)e ^^^erfon) 
un i§ ein roeli soiiotli (§urenf)eng[t)." ^a jaget 
jein 9f?abbi: „2)u 'i)a\t fein eduth barauf (bemetl^ 
fräftigeä S^ngni^ bafür), un td) geb btr ein ezah 
(9^at): (Sdiiüeig bn jliü, bi§ er mieber fommt" — 
Xük e\d) (e») anc^ gejc^efin i«; aber er ^at fennen 
(fönnen) fein ediith f)aben. — ^it lang barnad) 
jagen bie 2eit (Scute): „®ie SKirjam traget üon 
arus Jochanan (ijt jc^nianger öon if)rem 53ränti^ 
gam S-)-" l^n üor grojc^e (groBc) cherpah (8d)anbe) 
wegen ha^ (raeit) er f)at gen^ijt jein waddaj ((SJe= 
luijjeg), a§ (boB) jie i)at mesannah gemejt (get)nrt 
f)at), ba gie^t er ein SSeffg) nac^ Sabel (33abt)Ion) 
nn bleibt gn 33abel ©bigfeit (banernb). — Un nit 
lang bernac^ gclrinnt (befommt) 9Jiir]am ein (Sof)n 
nn f)eijd)t if)m (Reifet tt)n) 3ejc^n nad^ if)r SpfJutterjc^ 
Sruber. Un mie barnadj entftcfet (entbedt) ig gc= 
njorn, a§ er i§ ein mamsor ben ha-niddah (nnel^e- 
lic^e» 5linb, Sof)n einer 9)?onat§bIütigen, Unreinen), 



— 12 — 

afu ^at fie gcfagt, ftc inoHt, a^ er f)ütt ein mitliah 
genommen (baf3 er geftorben wäre), a[au balib q§ 
(fobalb al^) [te i^m i)at an\ bte Söeffit (9öe(t) ge- 
bra^t") 
§3. SRun, lüie bcr 3ejd)u grojd)(fO war, ba gab 

fie i^m ju ein 9Robbi jn lernen, ber I)at ge^ct^en 
9i. Se^ofdjna ben "iperac^ja. Un ber Sefdju war ein 
grofdjer thalmid cliacliam (großer ®ete()rtenfc^iitev, 
©ele^rtcr). 

9tnn, ber seder (33raudj) war, wenn bie San- 
hedrin (^ier nad) ber iübi^djcn $(bleitnng: |)o^en= 
9vat5 = ^un-fonen, et)n^ebri[tcn) bei ananbcr fi|en, 
Wer ba i^ öerbei gegangen, ber I)at fid) tf)un neigen 
nnb bndcn (ii); ba§ war i^n(cn) ein kavod (ge= 
bü^renbe (SCjre). Un c\d) (eö) war einmal;!, a§ [ic^ 
öerfomlet kol cliachme Jisrael we-sanhedrin (oöe 
SSeifen S^rael^ nnb bcr I)oI)e 'Mi), ba !am jn 
gefin Jesclm lia-nozri, un war [idj wenig bnden(b) 
im- tanter assuth=!eit (grec^^eit). ®a fagte einer 
äu fein ^aWi non Jeschu ha-nozri: ,,®er Sung 
tf)ut aö ein mamser ben lia-niddali (wie ein une^e= 
Iid)eg ^inb einer Unreinen)!" 

SfJoc^ (nac^) ber ^eit ^aben fic^ bie thalmidim 
we-chachamim nn rabbanim (odjülcr, SBeifen unb 
9?abbinen) üerfammtet in ba^5 grojc^e(^) betli ha- 
midrasch (Seljriiaug) in bie Stabt Teberja (^i= 



— 13 — 

bcriag), mx ^obeu c^eternet seder Nesikin (bte — 
Dicrte — l^almiibabteihntg üont 6ioiI= unb ^ri= 
minalrecfjt). ®a faiu ber 3ef(^n ju loofen un tuav 
fidfl oben an fe|en(b) un war öor fie fein reschuth 
(Srlaubuig) neljmcn(b) un ^ieb (I)ub) an 5U fogen 
bie Halacliali (einen Se^rfat^ aufäufteden). ®a ^ieb 
ein thalmid chaeham an: „'3)u assntli panim 
Ofed^Iing), l)at bic| bein Sfiobbi nit gelernet: ^ev 
ha jaget ein lialachali öor fein Ü?abbi unb nehmet 
(nimmt) fein rescliutli (bittet nic^t um ©rlanbniä 
baäu), ber i§ cliajjav mithah (be§ lohc^ fc^ulbig)?" 
5Da itiar Sejcl)u enfern (antniortenb): „3)?ein! ©oget 
mir, Xüi'x ig chascliüber (ongefe^ener), Set^ro ober 
Mosche rabbenu alaw schalom (9}?ofea, unfer 
Sef)rer, ber in (^rieben ru^e)? ^^onua^r i^r muffet 
bod) befennen, ba§ Mosche rabbenu ig chascliüber 
gemefen, o§ Set^ro; benn er i§ jo geiuefen ber 
rosch (Dberijaupt) üon alle neviim Cprop^cten), 
un 'i^at [bocfj] muffen lernen derech erez (,,£auf 
ber SSelt", Sanbegfitte) öon Setf)ro. Un Setljro 
ig ein nocliri (9ticf)tjube, §eibe) geiuefen; mikkol 
schekken (um tuteöiel me^r, ba) id} bin [olg] ein 
bar Jisrael (^inb S^raclg) gcbof)ren, ig [eg] bitlid^, 
bag il)r oon mir feilet lernen. 5'^rmaf)r bie ^eit 
ig gefommen, ag itjr olle muffet oon mir thorali 
(bog @efe^) lernen." — ®o ^uben oUe rabbanini 



— 14 — 

(Ü^abbinen) an: ,,2BeiI er tot unö afu be-assuth 
(mit grecfi^eit) tf)ut reben, bo t§ er genjtfd; (§) ein 
maniser ben ha-niddali." — 
§ 4. 5tfu luarcn [ie fc^itfen (fc^icften fie) nac^ ber 

SO^Jirjam (5[RQria) fe{n(er) 9JJutter. ®a fam fic öor 
bie Sanhedrin (9}?änner be§ §of)enrat§). ®a Rieben 
(^oben) bie Sanhedrin an gu tf)r: ,,SO^irjam, fag 
3U un§ bie SBaf)r^ett. ®er Sefrf)u, ber iö ju bir 
(= bir) lüorn geboren, n^er t§ fein SSater?" ®a 
|ie6 (f)ub) fie on: ,,Sc^ üeriuunber mic^ gar fet)r 
ieber eid), foriua^r er i» n^orn Don mir geborn üou 
mein arus (5ßerIobten) Üt. Sod)anan, un ic^ bin tnorn 
öon [meinem] arus tragen (fc^wanger). ®ar nodE) 
iä er üon mir gebogen, tc^ tueifc^ (lüei^) nit mo 
a^in (t)in)." ^a lieben bie Sanhedrin jn i^r an: 
„(&\<i) feinen (e^^ finb) ^ier öiel thalmide chachamim 
((yelef)rte) , bie loellen (raoHen) fagen auf (öon) 
Sefc^u, ha5 er wör ein mamser ben ha-niddah." 
®a fc^ujeig fie gang ftiü. — ®a {)icb % (Sdjimeon 
ben <Bd)üaäi 5U i^r an — ber Üiabbi oon t{)r(em) 
arus Soc^onan; ber luar einer öon bie Sanhe- 
drin — : „SSarnm fc^meigfdjtu ftitl? ^orioa^r, e§ 
i§ tjeint brei^ig Sa^r, ha mein thalmid ((Schüler), 
bein arus (SBerlobter) Sod)anan bei mir iä gefommen 
nn ^ieb ^u mir an: Stabbt, loe^ gefdjrien ^u mir, 
ma§ t§ mir ^eint ju f)anben gefommen mit meiner 



— 15 — 

^rou! Sd^ bin bei t^^r gefommen, luie mein seder 
(Srauc§) wax, ha ^ieb fie an ^u mir: Südjanan, 
iüaä beteit (bebcntet) ha§? 3(fu ein 9Kann a§> bn 
bifc^t, foU Qfu ein (Sac^ t^un? ®u bifd)t jo no 
(f(^on) einmaf)t bei mir getüefen nn ^afdjt mit mir 
getl^an bein SSitten biefe 9tQd)t, n?ien)ol)t boc^ ha^ 
\6) 'i)ah äu bir gefagt, ba» id) bin niddah, bu ^a\d)t 
bid^ boc^ nifc^t baran gefeiert un ^ü\d)t bein SÖSill 
getf)an! 3Bie er biefe 9?eb öon il)r gcljört I)ot, i^ 
er berfdjrocfcn geiüorn un i^ bei mir ge!ommen 
ein ezah (9iat) ^u net)men. ®a ^ab \<i) ju il)m 
gefagt: 3ßemen biftu chosched? ®a faget er 5U 
mir: ^d) bin feinen chosched, a§ i^r schachan 
(Sf^ac^bar) Sofept) ^onbira, bem ^ioiuiermann fein 
©ot)n, benn er i§ ein {)ipfc^cr ^erfd)on un ein 
grofc^er roeh sonoth! — ®a i)ah id) ju il^m ge:= 
fagt: ^afd^t jo !ein edüth barouf! 2(lfo ^ab id) 
i^m ein ezah gegeben, bo§ er foll ftiü fdjlueigen, 
bi» er ioerb tuieber bei i^r fommen: ^Ilfo fic§ (fie^), 
ba§ bu ediith friegfc^t, alfo benn ttjeüen mir it)m 
brengen öor ba§ beth din (ben (^erid)täI)of) un meßen 
il)m laffen dän fein ke-dath thorathenu (öerurteiten, 
mie unfer %c\e^ oorfc^rcibt). ??it lang barnac^ 
gef)t ein köl (Öerüd)t) auy, ha^ Wniam luär tragen 
gemorn öon anis ^od^anan, un berweit er bem 
(ben) emeth (maljren (Sad)t)ert)alt) l)at gemifft, 



— 16 — 

ha§> bu nit hx\d)t öon ifim tragen löorn, im bon 
gro^e cherpali u-buscliali (©rfjimpf unb ©djanbe) 
megen i» er öon ^ie gebogen nad) 93abel unb t'^ 
nod^ borten biä biefum :^etntigen Xag. Un nit 
lang barnad^, ha§ er atüef (^inn)eg) gebogen ia, 
I)afc^tu gewonnen bem Sefc^u (ben S- Iiefommen)." 

— SBte biefe 9!}?trjom toar pren(b) bie 9f?eb öon 
9ft. ©d^imeon ben ©cfjetac^, ba ^ub fte an 5U loetnen 
un fd)reien unb jaget: „'Die 9f?eb öon '31. ©d^imeon 
ben Sd^etac^ feinen emeth (2SoI)r^eit) un afu vi 
bajc^ (ba«) maaseli (^^at, 53egeben^eit) gefc^eljen." 

— ®a lieben bie Sanhedrin 5U it)r on: „§afd)t 
bu geiuifdjt (gelDu^t), bo§ er ^anbira i« gemefdjt?" 
Da bieb fie an: ßltm; bem (benn) id) i)ah mir 
gebadet, efc^ toär mein anis l^vodjanan. 9?eiart 
(aber) er i» n)ieber einmalt bei mir ge!ommen, 
bajd)mal (baamal) ^ab ic^ gemaljr niorn, ha^ er 
^anbiro i« geinefen [ber ^uerft bei mir mar]." 

§ 5. SSie bie Sanhedrin pren bie 9^eb öon SJJirjam, 

alfo liefen fte aufrufen mit scliopliaroth (^ofaunen) 
in alle ©äffen un in alle ©tebt öon Jelmdim w'- 
Irusclialajira (ber Suben unb Serufalem) un in alle 
batthe raidraschoth (£e^r|äufer) , ha§ ber Sefd^u, 
ber ©o^n öon 9JJirjam, bie mo^net in ^etf)Iet)em, 
ber i§ ein mamser ben ha-niddah. 

2ßie er niar f)ören(b), ber Sefc^u, ha^ fein 



— 17 — 

©c^anb i^ offenbar woxn, ha^ ev ein mamser beu 
lia-niddali \§, ba ging er a\mt (weg) öon Teberja 
(Stberias) nad) Serufolem. — Un ^n ber fetbigen 
3eit mar ein Stein in bem betli ha-mikdasch 
(.'poufe be§ .t'eiügtnmg), ber f}at ge^ei^en eveii 
schatlijah ((^runbftein) , bo ig ber f)ei(iger Sehern 
((>3otte«name) barauf geftanben gefdjrieben, ha^r 
man leitet Sehern ha-mephorasch (gefjeininisüoüer 
Sf^ame), unb etlicher ber bem Sehern gelernet I)at, ba 
Iiat er atle^ fennen bermit tljnn. 9inn, bte chachme 
Jisrael \)abcn fid) geforc^t, Dielteic^t mec^ten bte 
bachure Jisrael (jungen Seute S»X'ae(g) biefnm 
Schein lernen, ba medjten fie, ehas we-sehalom 
(mag t^ott oerljüte!), bem ohim macharib fein (bie 
SBelt ^erftbren); alfo fein fie gegangen nn §üben 
loffen madjen jmei ftarfe mermelfteinene ©eilen 
(marmorne (Säulen) in bem S^or^anf (3Sorf)of), ha§> 
ha ig gemeft oor bem beth ha-mikdaseh un traben 
gemad)t ^mei fnpferne Seeben (Sömen) un fiaben fie 
ein Sehern (munbertijötigen ÜZamen) in ha^ 9)JanI 
gegeben; un biefe gmei Seeben marcn gebunben 
mit eiferne Letten an bie jmei Seilen (Säulen); 
un menn einer bem Sehern ha-mephoraseh gelernct 
bat un afu balb ag er ^at mellen aufd) bem beth 
ha-mikdatieh arufc^ ({)eraug) gelju, ^abcn bie Seeben 
ein (i^cfdirei getfjan un ^aben angebobeu gn brum= 



— Is- 
men, ha i§ bei* dJhn^d) berfd^ro^en un Ijat bem 
Schein tüieber öergeffeit. — Un efc§ wa^x, hJte ber 
Sefd)u fom !en (gen) Serufalem, bo wax er ge|n(b) 
in ba§ beth lia-mikdasdi (^auö beg ^eittgtnm^) 
bei bem even scliatlijah un lüar biefum Scheni 
ternen(b) un fd^reib i^m (if)n) auf ein parmit 
(Pergament) un mar befd)meren (6efd)mörenb) fein 
g'leifc^, bog cfc^ [oI( i^m ntt me^ t:§un un mar 
fic^ jd)neiben(b) in ba§> ®ide öon ^leifc^ (be§ 
gleifdjeg), ha§ ha i§ om ®iec^ (£)6erfdjen!el) un 
mar t)erbergen(b) bartnnen ha§ parmit, mo er bem 
(ben) Scliem brauf gefrfjrieben 'i:)at Un mie er 
ou§ bem betli lia-mikdascli mollct ge^n, bo f)eben 
bie Seeben an gu brnmmen un jdjreien, ha ^at er 
bem Scliem öergeffen. Un mie er nad^ fein §aug 
!am, na^m er bofd) parmit ou§ fein ^leifd^ un mar 
bem Scliem lernenfb) un mor ha^^ ?^Icifd) {)ei[en(b). 
§ Ö. Un a§ ber 3cfd)U bem Sehern gelernt Ijot, ba 

ging er un mor fic^ ücrfomten(b) brei^unbert un 
breifeig bachurim (junge Seute) üon S§roeI un 
t)e6t an 5U fie: „'Bxdjet (©eljet), bie chachme 
Jisrael un Sanhedrin (bie Söeifen Säroctö unb ber 
l^o^e 3^ot) fogen ouf (üon) mir, ba§ id) mer ein 
mamser; ha§> t|un fie barum, bog fie otlein bie 
^errfdjoft mellen (mollen) ^ben 5U Smifeit (in 
(Smigfeit) ieber S^roel. Un fie feinen (finb) felbfdjt 



— 19 — 

lauter maniserim (Unel)clid)e, 23a[tarbe). Uu il)r foUt 
lüifd^cn (wt[[eu) aüe^ ha§ bte neviim Ijahen gefagt 
üon luegen Maschiach (9)?ef[iag). Sc6 6tn ber 
iiiaschiach, auf mir (öou mir) ^at gefagt Jescha- 
jahii lia-navi (ber ^ropfict ^efaja): „Hinneli ha- 
almah harah we-joledeth ben"; — bo^5 iö tettfd) 
(beutfc^): (Sfcf) inert lueren (tuirb luerben) ein 
Jungfrau tragen{b = fd^tnanger) un luirt geiniuneu 
(befommen) eiu @Dl)n'^). — „5(uf mir f)at gefagt 
mein Ölternater (Ural)u) David ha-melecli ala^\• 
schalom (ber Slönig ®aüib, ber in J^-rieben ru^e!): 
Lämmah lagscliu gojim ii-leiimmim jehgu rik." 
— 3ä teitfd): SSarum mottet ilir Steifer (3SöIfer) 
fturmen(ü) uu il)r i^eenigen metten reben teere 
Sact)en?*') — „Un ouf mir ^at David lia-melecli 
gefagt: J. li. v. li auiar elaj beni attliali aiii 
ha-joiu jelidtliiclia." — 3^ tcitfd): (^ott Iiat ge= 
fagt auf i^u) mir: ®u inid)t mein ©ut)n, Ijeint t)ab 
ic^ bir mad)en gewinnen (bid) geboren merbcn 
[äffen --= ge^euget) '^). — „Un efd^ i^^ fein 9JZannefd) 
■^eridion f9Jlannyperfon) bei meiner 9Jäitter gc= 
mefen, ber fie befdjtafen bat. Unb atteg ha§ bie 
neviim ('>|3ropt)eten) auf |ben] Maschiach t)abcn 
gefagt, ba bin id^ berfelbiger Maschiach (9D?effia§)." 

Sa t)obcn bie bachurim (jungen Sente) an= >? 7. 
gefangen: Sinrnn bu jo Maschiach (mirftic^ ber 



— 20 — 

9)?efftaö) 6i[t, gteb gii unä (-= um) ein luunberlicl; 
3etc£jen, alleabenn (alöbann) uieüen mir glauben, 
ha^ bii Maschiacli bi[t! ®a f)ebt Sefc^n 511 fic 
an: SSafdi (luay) fo(( ba« munberlidie ^eicfjen fein, 
ha§ id) eidj t^un foU? 2)o ^oben fie an ,^u i^m: 
dJtix lueßen Sabinen nub 93(inbe ^n bir brengen, 
bn fo(I]d)t fie f)etlen, bo§ fie foKen alle frifc^ 
un gefunb fein tnie mir! ®a bieb (^ub) Scfd^u 
an: So (ja)! — Sa brad)ten fie 5U ibm Saljme 
unb 93tinbe. Ta luar er bem Sehern ncnnen(b) 
un mar fein .Npant (|)anb) auf fie legen(b), ba 
maren fie geljedt. SSic bie bachnrim ba§ fidjen 
(fa{)en), ba maren fie fid) 3n (oor) il)m bucfen 
(bücfenb) unb maren faUen(b) auf [i}v @efid)t ^u 
öor tf)m un I)cben ^u ibm an: 9Zun feben mir 
bewaddaj (maljrbaftig), ba§ bu bifd)t Mascliiach. — 
®arnad) maren fie ^u i()m brengen(b) ein 9J?onn, 
ber mezora ('auafä|ig) mar. "^a mar er maskir 
(aufpred)enb) bem Schein (l)eiligen Otamcn) im legt 
fein ,'pant auf d)m, ba mor er gebellt. 3)o maren 
fid) noc^ mef)r 5U if)m bel)eften(b) (= i^m an= 
fdjlie^enb), mo^l brei^unbert Tlamx öon poscheim, 
perizim, rischee Jisrael (5(btrünnigen, 3:i)unid)t3= 
guten unb 33Dfemidjtern ^graelä). — Un biefer 
Sefc^u mar gar fel)r meramineh (betrügenb) bie 
Seit, ha^j fid) öiel ^aben abgetljou oon (:^ottefd)= 



— 21 — 

Dien jd)t (C^)otte§bien[t), uii uiarcu |tcf) bc^cften (i^m 
nufcf)tief5cnb) 12 tliasclmndiiii thalmide cliacha- 
mim gedolim (^iiüUf ?(6triinnigc, bcbeittenbe @e= 
lehrte) un ba^ fctiicit (finb) bic felbige, ha^ bie 
Nozrim (6f)riftcn) fic ^ei^cii bie gtrelf ai)ostolim 
(?XpofteI). 

Uu 5U bcrfeUiitje ßdt mar bie (^cinctting öon § 8. 
Jisrael (bie §errfd)aft über S^rael) in ber §Qnt 
einer 'Qxüu, bie njar S!cenigin iebcr fie, un il)r 
Dtamen mar Hilaiii lia-malkali (bie Königin |)elena). 
Un ejd) inar, ba§ fie fadjen — bic cliaclime Jisrael 
— ba§ öiel öon Jisrael luarcn an i()ni maamiii 
fcin(b), ha nat)men fie i^m gefangen un 6rad)tcn 
i^m öor bie Hilani lia-malkali — ba§ gon^ erez 
Jisrael (Sonb S^rae(ö) mar unter il)r Ö^cmolet 
(bemalt) — un f)eben ju ii)r an: Sicfer 9}?ann 
\ä ein niekasclischepli (^auOercr), benn er fonn 
iicrfil)rcn alte Seit! Sa I)ieb (()nti) Sefc^u an ^u i^r: 
?1(ein .'perr(i)n bie ^eenigin! %[kii feib nnid)en(b), 
ha^ bie neviim t)aben gcfagt öon lange 3cit: 
wejaza clioter mig-gesa Jischaj^); baö iä tcitfd): 
Itn c\6:) mert (mirb) aufd)ge^n ein ^cpter oon ©tamni 
Sefd^u. Sd) bin ber bafiger (bort enimf)nte), ba? 
ber na vi (^ropfn't) gemeint Ijat; un auf fie [bie 
5(n!täger] ^at David ha-melech (ber ßönig Saoib) 
gefagt: Asclire ha-iscli asciier lo luilach be-azatli 



22 

reschaim''); ha^^ i§ teitfc^: 2öof)[ bem SD^onn, ber 
ba ntt ge^t in bem 'Siat bie 33eefeuiicf)ten (ber 33öfe= 
linc^te)! — 2)a ^ie6 (^u6) bie malkah (Ä'önigin) 
au 311 bie chachamim we-sikne Jisrael (ben Sßeifen 
unb titeften Säraet^): <Bt^^t auc^ gefc^rieben, irie 
ber Tlann faget? ®a ^eben fie an: Jyo (ja), aber 
efc^ i^ anf (öon) i^m nit gejagt niorn; benn anf 
afu (fo) ein(en) Mann, n)ie ^efc^n i^, ftel)t ge= 
fc^rieben: ii-meth lia-navi ha-hii; bo§ ig teitfd): 
Stfu ein navi (fo einen ^rop^eten) foUt iljr teeteu 
(töten) !^*^) %u(i) fteftt gefcfjrieben: biartlia lia-ra 
mikkirbeclia; baä iö teitfcf): Sf)r jodet anfc^roumen 
(aufräumen) ba§ 33eeä (93öfe) oon jioijc^en bir 
(au§ beiner ä^Jitte).^^) — Un unä ^ot oerf)ei^eu 
(^ottf) ber lüert (mirb) anbere SSunber tf)un. Un. 
berbei [tef)t gefcf)rieben : liinneli bisphathaw jischpot 
dallini; ig teitfc^: er luert ein ^eicfjen t^un mit bie 
Sieb öon fein 9}hint (SO^nnb); u-beruacli jischpot 
raschä, is teitfcl): mit bem Dbnm (Obern) ha merit 
(rairb) er teeten biefe S^'eefeioic^ter.'-) ^Incf) barbet 
ftef)t gefcf)rieben : be-janiaw tliiwwascha Jelmdali ; 
iä teitfc^: Sn feine Sagen ha fod Sef)ubof) (3uba) 
geholfen roer(b)en.^-^) ^ei biefnm Susann fef)en mir 
!ein folrfje 3eicf)en! — ^a t)ieb (fnib) Sefdjn an: 
Sc^ bin Mascliiacli (ber SD^effiag) un icfj fann Sote 
lebenbig ma(^en! 



— 23 — 

W]o wax ]cfjicfen(b) bte malkah mit i^m i^r § 9. 
tüofirtjaftiger (lüefirf) afte) S!necf)tt un fie loft (lä'^t) 
breugen ein toten S)?enifcf) öor \i)m. 2)a wax Sefcfin 
nennen(b) bem fjeiügen Sehern un ujar bem loten 
9}Jenfc^en (eknbig mac^en(b). 2öie bie malkah 
ba§ fad) Hai)), ha berfc^redet fie gan§ fe^r un 
f)ie& (^n6) ju bie chachme we-sikne Jisrael (bcn 
SBeifen nnb ^^(tteften S^roet») an: gorioa^r, bafcf) 
hj ein grofd) ^eid^en! llu fie luar anfrf)reie(nb) bie 
chachme we-sikne Jisrael, un fie t3ingen oon il)r 
att)ef (^inn^eg) oor @d)mad)!eit (Söefc^ämung) un 
efd) (eä) mar ein grofd) zäar (5(ngft) 5U Israel. Un 
efd^ waren fidj uodj me^r oerfainlen(b) oon perize 
we-rischee Jisrael (S^uuidjtguten unb 93ijfetüic^tern 
S^raelä) un e^S ^e6t (^ob) fid) an grofd)e (groBc) 
machaloketh (^arteiung) oon feinetwegen unter 
S^roet. 

^aä) biefum loar fic^ Sefc^n auffjeben(b) mit § 10. 
aKe feine Seit, bie fid) ju iljm be^eft (i^m ange^ 
fc^loffen) f)aben, unb gingen oon ^^ernfalem nad) Galil 
ha-eljon (Dbergaldäa) ^u ber grofd)e Btaht Gelilah 
(öatiläa), bie ba n^ar in bafd^ Sanb Galil ha- 
eljon, un ttjar ha alle Seit merammeh (betrügenb), 
ha^ fie an i^m maamin fein. — 2)a waren fic§ 
mieber auf^eben(b) bie chachme Jisrael un famen 
miebcr bei (^u) ber malkah (^ijnigin) un ^eben 



— 24 — 

au t^r an: Uufcre ßeenißtn foK lekn ^u etnfcit 
(etüiglic^), uu boS atte§, tuafd) SefdjU tljut, baä 
[tljut er] atlefc^ mit kisclmpli (ßauberei), iinb ha^ 
rum ig er atuef gebogen üon ^erufalcm nad) Galil 
ha-eljon; benn er lueifdj (tüeife), ha§ er üor un§ 
nit befte^n fann. — 5(rfo loa^r fc§icfen(b) bie malkali 
I)unbert 9teiter 511 if)m nad) Galil lia-eljoii, \)a§ 
fie il)m (i^n) foEen breiigen lüieber noc^ Serufalem. 
lln fie famen — bie steiler — mä) Galil ha-eljon 
nn finbcn ha Sefc^u, ba§ er lunr metamme (an= 
ftedcnb nöm(id) mit feiner ße:^re) bie Seit nn faget ,^u 
fie, er mar ©ottefd) ©ofin; benn alfo fte^t [fagte er] 
gc[d)riel)en : J. h. v. li amar elaj beni attliali; ig 
teitfdj: 0)ott faget 5U mir: ®n bifdjt mein (Solju! 
— S)a molltcn i^m bie 9^eiter ])ai£ca nn i{)m fi^rcn 
nad^ Sernfatcm jn ber malkah. SDo mottten il)m 
bie ajiannen üon Galil nit ge^n (offen ((äffen) nn 
mottten ein Streit anfangen mit bie 9fieiter. ®a 
fagte Sefc^u : 3f)r berfet nit §n ftreiten öon meinet= 
megen (brond]t nid)t meinetmegcn 5U ftreiten); benn 
bie 8treitifeit öon meinem ^ater in §immel nn 
bie SBunber^eidjen, bog er bnrdj mir fd)id"t, bie 
mern mic§ mazzil (befreienb) fein.'*) — ®ie 9J?annen 
öon Galil maren i^m madjen(b) allerlei Siegel CCöget) 
aufc^ Saim (anö Ser)m), ha mar ^efdjn bcm Scliem 
nennen(b), ha maren bie Sßegel alle in Siften flieljen 



(in bie ßüftc füegeub).^'} ^a nuiren a((c fa(Ien(b) 
auf tt)r ©efid^t un iüaren fic^ 511 (üor) i^m Bucfen(b). 
— ®a Wüx ^efcfiu jngen(b) 511 [eine baclmrim 
(jungen £enten): (^cl)t, brcngct mir ein grofdjen 
?Jtt([tc{u (großen 9M^Ifte{n). ®a maren auf[tef)n(b) 
nief baclmrim uu uielgcrten (mälzten) ^u \^m ein 
gvofd)en 9Jä(ftein. Sa tuar Sefcfju ein (ben) Sehern 
ucnucn(b), ha ^ob er bem 9Mftein auf a§ ein fleiu 
Stein (U)ie einen !I. @t.) un er merft if)nt in jam (baS^ 
9}{eer), un ber Stein umr onbcn auf fd}Unmmen(b) ; 
ba mar fid) x5eid)u branf fe{^en(b) un ujarit (fä|rt) 
mit bem Stein an] bem jam, gteid) aU [ob] er ein 
Schiff lüär,^*^) un bieb {^nh) 5U bie Üieiter an: 
9cun gel^t i(ir ju Saut (Sanbe) un [ogct 5U eicr 
(eurer) |)errin bie (ber) -^eenigin, maft^ (mag) \l}v 
gefet)n hat {f)aU). 

SfJun, fie fommen 3U Hilani ha-nialkah un ;^11. 
f)cben ju it)r on : 9}Jir feinen gef ommen ^n bem SO^ann, 
mafd) bu un§ gefdiidt bafd)t. (ir ig ein Sot)n non 
Wottl Un fie bergcelten (er^äliUen) bie 3Bunbcr, 
luafd) fie gefet)n I)aben. — '3^a üermunbert fid) bie 
malkali (Königin) gar fe^r, un fie fd)idt nad) bie 
chacliamim we-sikne Jisrael: g-orma^r, if)r I}at 
(t)abt) 5U mir gefagt, ba§ ber vsefdju il ein mekascli- 
schepli; forma^r, er i» ber So()n öon (^ott; benn 
er tt)ut gro[d)c Sönnber. — Sa Ijeben bie chaclime 



— 26 — 

we-sikne Jisrael (SBeifen iinb 3tlte[ten S^rael^) 
an gu il)r: Söffet (möge) fidj unfer §errtn nit 
nel)men gii iper^eu bie ©ad)en. Saff (möge) er 
al)er (^er) 511 uuv fommen, ba ivellen mir unfer 
^erren lüeifen (moßen juir unfrer ^errin äeigen), 
boä alle feine (Sachen feinen maaseli kischuph 
(jölenbiuerf finb). 
§12. 5((fot)aIb iuar fd)t(fen(b) bie malkali Bei (gu) 

beut SefcfjU schelncliim (©efonbte, Sotenj, ba§ 
er füll fommen nad) Serufalem, alfo inarcn fid^ 
auf|ekn(bj ein Xeil perizim (^f)unidjtgute) oon 
Särael, bie an \^m ^aben maamin geweft, nn 
maren bei i[)m gefommen eer (ef)e) bie sclieluchim 
üon bie malkali feinen bei i^m gefommen, un ^aben 
t^m gefagt, ha^j bie malkali fel)r berfdjroden i» 
nn f)at fidj fef)r üeriunnbert nm bie grofd)e SSunber 
nn i]eidjen, aä bu gemiefen I)afc^t üor bie sclielu- 
chim ha^i fie erfdjt (guerft) bei bir gefdjidt i)at 
S)arnm fic^ (fie^), umfd) hn ^n tljun I)afdjt! — • 
^tfubalb a§ Sefdju iljr Sf^eb f)at gef)cert, ba ^ieb 
(I)nb) er an §u feine thasclimidim (^tbtrünnigen ) 
nn jn feine bacliurim: ©tef)t auf, mir tt) eilen gel)n 
bei ber malkali nadj Scrufalem! — 5(Ifo marcn 
ftd) t)erfamlen(b) alle feine (^efetlfd)aft, ba§ fie 
moUten get)n mit ifjui nad^ Serufalem bei ber 
malkali. 



— 27 — 

3Bic bie chaclirae Jisrael ha\d} (baö) öer= § 13> 
naljincn, ha^ ber Sefd^u !ommet nad) Serufalem, 
ba tüaren gefin(b) bie sikne Jisrael (3([tcftcn ^^= 
raely) un flaiiDcn unter ]id) au» (luäljteu üh^) ein 
SDhinn, ber f)at gel^ei^en Jehudali Asskii'miah 
(Subag Sfc^ariot^?; un ^ahm i^m befo^ten, ba^ 
er foll (jeftn in ha§ beth ha-mikdascli (Heiligtum) 
un jo(I bem scheni ha-mephorascli (gefieimniaüoKen 
S^tamen) (erneu, ber fte^t auf bem even scliatlijah 
(Örunbftein), un foU t^nn, mie 3eirf)u getf)an i)at: 
er fod beni sciiem lia-mepliorascli fc^reiben auf 
parmit (^^ergameut) un foü bafcf) (hiv^) bide 5'(eifcfj 
aufjcfjueiben un foll bafc^ parmit barinnen öerne^en 
(öernä^eu), bormit, luenn er araufd) (fierauy) gel)t 
un bie Seeben (Sötueu) brummen un er bem Scheni 
oergefcf)t (OergiJ3t), a» (ha^) er tl)m ttiieber lernen 
fann bar^eim. Un er tf)et {ti)ät, tf)at) aucf; afu 
(alfo), ber Sef)ubo^. 

9^un, mie Sefcfju mit feiner ©efeüfcljaft !am ^14. 
tior Hilani lia-malkali (bie Königin §etena), ha 
wav fie fc^i(feu(b) nac^ bie sikne Jisrael, ha^i fie 
follten bei if)r fommen. 2)a ge^u bie cliacliamim 
(@elet)rten) bei ber malkali un ber Jehudali Mass- 
kirmiah ging mit fie. SSie ^efdju fac^ (fall), ba§ 
bie chachaiuim fommen, ba t)icb (^ub) er an I)aud) 
(l)oc^) 5U fagen üor bie (5U ber) malkah: @ier 



tliorali ((^efeh) lint auf (non) mir neviiitli (eine 
$ropI)e5ciung) gefagt: Sevavimi kelavim, adatli 
iiiereim; ig teit[c§: fie t^int mic^ arum ringeln 
(nm^ingcln), bie §nnt Gpunbe), bie üeefen.^') Un 
nnf mir iö gefagt morn: al thiphcliod miplmeliem; 
tö teitfc^: bn bnrffdjt (brandjft) bid) nit fordeten 
üor fic.^-) — 9tnn, mic bie cliaclmmim lang ein 
Sifdjpiet (Si^put) Ijaben gefil)rt nor bie (ber) 
iiialkali — fie ^nben gefagt, er nuir ein makascli- 
schepli (tauberer) nn 3efd)n f)at gefagt, er mar 
Maschiacli (ber aiJeffias) — mit einmal liebt Sefc^n 
an 5U ber malkali: ?(nf mir I)at David ha-melecli 
(ber ßönig ®aöib) gefagt: eeleli al bamotlie av 
eddammeli le-eljoii; x§ teitfdj: id) milt anfgetjn in 
ha§ 2)ic! üon bie SBoIfen, idj bin gleid) a§ (mie) 
ber Oberfter. ^^) ®enn olfo [tef)t gefdirieben: ki 
jikkaclieiii, Sekali; i§ teitfd): er mert (mirb) midj 
nehmen ^n [idj in (Sbifeit (@mig!eit).-") Un er 
mar anfdjfpreiten(b) fein §enb (.pänbe) gleid) atiö 
(a(y) bie ^^icßct 'oow bem 5tbler nn mar bcm 
sdiem lia-mepliorascli nennen(b) un anfi(ief)en (auf- 
fliegenb) nn fdimebcn gmifdjeu -Ipimmel un @rb. 
^a maren fid) ade Seit öermunbern(b). — 2Bie 
bie cliaclime Jisrael baö fadjen, ba lieben fie ^n 
bem Sef)nbal) an: ©ei hu maskir (nennenb) bem 
scliem lia-mepliorascli un ftiet) il)m nad) un ficf; 



— 29 — 

(fiel)), ha^^ bii t()ni metamnie injdjt (if)U üeruiirei- 
iiitjft), im mir ineKen mit aimnber üor bir tliepliillah 
tl)uu (luir \wikn mit eiuanber für bicfj Beten), ha^i 
bii foüfcfjt olam ha-ba t)a6eti öou befdjt mcgeit 
baö bit ücr=um=reinigf(^ft bem scliem. — Snbem 
t)ebt 3ef)ubaf) ^u bie Seit qu: SSafcf) iiet^met i()r 
cic^ oor (für) grofcfje SSunber um miltcn bic Bad) 
(maa öermuubert i^r curf) fefjr über ha^^), ha^^ SefcTju 
tf)ut? SDa» fann icf) aiicf) it)im. Uii mar auf- 
jpreiten(b) fein öenb un maskir bem (ben) Sclieni 
lia-mepliorascli un mar 3efdju nad}f(ief)en. — ^a 
mar fid) bie malkali mit atfe Seit öermunbern(b) 
um miden bie Bad) nnb atte beibe fdjmeben ^mi^ 
id)en .'pimmel nn (ixh aä bie Stblerjd) (mie bie 
^)(bler). Snbem mar 3ef)uba^ bem Sclieni ftar! 
nennen(b) un mad)et ha^j er icbcr i{)m (Sefdju) 
!am un mar bem Sefc^n bei fein ibai'hj (§al§) an= 
pac!cn(b) nn er mar fid) ieber ii)m ftarfen (ftärfenb) 
un moUet if)m gereu (gern) ^n ber (Srben merfen; 
aber efd) fonnet fid) einer bem anbern niffd) (nij:, 
nic^tö) tl)un. — 2öie Sel)uba^ fa^, haä er il)m 
niffc^ tt)un fonn, alfo mar er ihm metamme mit 
iiiisclicliab sachor (männlid)en ^eifd)(af, Sobomie) 
nn mie er ^at oerumreinigt mit scliichbatli sera 
(Samenerguß), afn maren fie alle beibe jn ber @rb 
faUen(b) un fennte (fonnten) meiter mit bem Sclieni 



— 30 — 

lia-mepliorascli nif d)t tl)un. Un bie iiozrim ((5;f)rtften) 
jagen ba§ and) oiif bicfe 3ßer! öon Sef)ubat), tt)a§ 
er 511 (beut) ScfcljU getlian I)at, ba§ ig bie (ber) 
iiozrim il)r erfcljte dladjt kessa (ßreu^nod^t). 
15. Söie nun Scfcfju ig 311 ber (Srb gefallen, ba 

lyaren ft.e if)m begreifen (ergriffen fie i^n) un 6ra(f)ten 
ilim öor Hilani lia-malkali, un marcu Um mit ein 
®e(f (einer ®ecEe) 3ube(fen(b). ®a !ain ein T)iener 
üon Hilani ha-malkah un Ijat xljm ein ©djlag ge= 
geben mit ein(em) milgrum.^^) ®a maren bie 
chaclime Jisrael gu ber Hilani fagen(b): SSenn er 
jo ©ottefc^ ©ofin (roirffic^ (Lottes (Soljn) ig, afu 
loff (möge) er jagen, mer i^m gejc^Iagen I)ot un 
mit mojc^ (mag) mon f)at iljut gcjdjiagen. ®a 
t^tt (tf)cit) Sejc^u ftill jc^toeigen. — 3Sie Sejc^u 
'iad) (jaf)), ha§ ber Sehern ig öon ifim gegangen, 
bag er nüfrf) (niditg) me^r tl)un !ann, ha f)ieb {f)nh) 
er an 5U fein (yejclljcf)aft öor Hilani lia-malkah: 
^orinafir auf mir ^at gejogt ber navi (^rDpf)et): 
mi jakum li im mereim; ig kit^dy. 2öer tl)nt bei 
mir ftebn öon megen bag hec'ie 95oIf?--) Un auf 
fie ig gejagt morn: lia-niajim ha-seclonim; ig teitfd): 
fie feinen gleid) ag bie mutluifligen SSor^el (?).-") 
5(ud) Ijat auf fie ber navi gefagt: Jecheskii plinehem 
mikkol zureraw [üeg: zuraw]; ig teitjd^: ejc^ ig 
ftarfer i^r (Snslit (Slntli^) a§ (alg) ein Steifen.-*) — 



— 31 — 

2Ste bte malkali ha^^ ^eert, ha \vax fie if)m an= 
fd)reien(b) un ^e6t 511 bie chachme Jisrael an: 
9fel)met t^m ^in un machet mit i^m tuafd) \f)X wölkt 
un mie eic^ U)oi)Igefettt. — 2Sie nun bte cliachamim 
ha^j {)eereu (fiören) öon bie malkali. afu na'^men 
fie i^ui t3etangen un fi^ren il)m Juieber in ber ©tabt, 
luo bajcf) grofd)e beth ha-midrasch (ße^rt)au», (St)= 
nagoge) wax, loo er l)at moreli halachacli biphue 
rabbo gen)efd)t (einen Seljrfal^ oorgetrngeu in @egen= 
Jüart feine^5 9?abbi), un luaren il)m binben(b) ^u ein 
mevmelfieinenc 3eiC (an eine 9}Zarniorfäu(e) un 
tuaren i^m malkuth (öei^el^iebe) jd)tagen(b). — 
2)a tt)areu fidj öerlamleu(b) feine Ö^ejellfd^afet un 
f)aben gemeint, ha^ fie uioüten i^m mazzil fein 
(befreien) üon d)r §enct (Rauben); aber fie tjaben 
nüfd) (nichts) üermec^et (oermo^t). 3Bie Sefd)u 
fad), bo^ fie i^m nit !onn(t)en mazzil fein un er 
t)at fein .träfet C^raft) ^u anfc^riten (entfc^reiten, 
ent!ommen) üon it)r öenet (il)ren |)änben), ba t)ie6 
er an gum schammasch üon beth lia-midrascli 
(©t^nogogenbiener), er foll i^m ein menig SBafc^er 
(SBaffer) geben. ®a gab er i^m ein lucnig (5ffi!. SDa 
f)ieb er an Ijoc^ 5U fc^reieu: 5luf mir bat David 
ha melech (ber Slönig) gejagt : welizmai jaschkuni 
chomez; iä teitfd): Söenn e§ t()Ut mid) berfd)teu 
(bürfteu), geben fie mir öffif (@jftg) ju trinfeu ! ■-■^) — 



M9 



Uu luie bie riscliee Jisrael (bic ^öfeiuic^ter S§tiie('S 
= Sefit 5(nf)änger) ba§ f)eereu (I)örcn)/ ha I)e6en 
fie an 311 tueinen ein gvofd)(^) Ö)e[d]rci jel)r un 
fefir. — Un cfcf) ^06 ficlj on ein tjrofclic Streit in 
ber ©tabt Don feinetiuegen, abtx efcfj umr [idj ftnrfen 
(ftärfenb, ^atte bie D6erf)onb) bie Waii)ct {^ladji) 
üon bie cliachamim (SBeifen, ©cfiriftgele^rten) iebev 
bie perizim (^^unidjtgnte = 5(nl)änger Seju) nn 
lüaren fie menazzeacli (überluinbenb, kfiegenb). 
2)a f)ob Sefd)n an: „5ovlua()V, anf mir I;ot gefagt 
Jeschajalm ha-iiavi (ber ^-propf)et Sefaitt): gewi 
nathatthi lemortim; ig teitjrf): mein ^finden (9Üicten) 
^ab id) geben ^n bie (Sdjieger ((labe idj ben <Bd)U\'- 
gern gegeben)" -'^) — bamtt fagen bie nozriin 
(CS^riften), ha^% 3efd)n fjat adefdj gelitten it}rnet= 
U'cgen — „nn anf fie f)at gefagt ber passuk 
(33ibe[üerö):-') „kara bene awlali"; ig teitfdj: nit 
fie iüern (tuerben) gcrnfen ilinber bie fd)alff}aftige — 
„nn anf mir Ijat gefagt Secharjah lia-navi (ber 
'^^ropf^et ©.): nuggali [lieä: nagua] mukkeli elohiiii 
[n-]meunneh" ; i§ teitfdj: er mert (mirb) gefdjtagen 
nn gepeinigt (^ott.-^) Un anf mir iS luürn gefagt: 
karnth mascliiacli" : er i» morn nerjc^nitten ber 
(S)ejolbter (SJottejdj (ö) nn er iö nit ha.'^'') — Un 
mie bie perizim feine 'Sieh (9iebe) Ijeeren, ba iimren 
fie fd)reien(b) un meinen(b). Un bie cliacliamiin 



— 33 - 

we-sanhedrin ((Sd)dftgelel)rtcu imb ber t)o^e 'Siat) 
luaren bei (etn)anber un luolltcn [ic^ beroien, une 
fic mit i^m madjen joKten. 

'Da ^oh (ei-{)ob) firfj ein 9rofd)e ©treit, im ejd) ^ 16. 
nmr ein grofc^ S^erjamlung in ber ®tabt; ba famen 
5U laufen bie perizim un riscliee Jisrael (3:i)u= 
ni^tgute unb Söjetuic^ter S^raell) un woren mit 
otein lüerfeu(b) auf bie chachamim. ^a waren 
fie i^m mazzil (i:^n, Sefc^u, befreienb) oou il)re 
.«penben. Un er t)ob (mad)te) fid) auf, Sefc^u mit 
i)unbert un sraau^ig 9J?ann unb fein 12 thasdi- 
inidim (3(btriinnigeu, ftatt thalmidim = jünger) 
un ging in Sanb ?(ntoc^ia (bie ©egenb öon S(n= 
liocfjia) unb bleib (blieb) ha. 

Un lüie 3efd)U ein ßeit lang ba \vax, ha i> 17. 
nel^met (nat)m) er fic^ in fein(en) Sinn, er moUel 
^ie^en nac^ Serufalem, ju feiern allba chag ha- 
pessach (ba§ ^affaf)feft) — un bafc^ felbig Wal 
mar pessach an scliabbath (fiel ha^i ^^. auf einen 
Sabbatt)) — un I)ieb (f)ob) fid) auf ^5ejc^u mit 
feine thasclimidim un feine gon^e chawrothah 
((^efeüfc^aft, ?(u^äugerfd)aft, (Sljamruffe) un äief)t 
oou ^tntodjja uac^ Serufalcm, unb mar auf ein 
(ifel reiten(b). Unb mie er fam nit meit öon ©runt 
(öom ^I)al9runbe oou) 3erufalcm, ba ^ob er an 
ni feine thasclimidim : 5üif (üon) mir t)at ber 



— 34 — 

passük (S3t6elt3evs) gefagt: simclii bath Zijjon: 
t^u bic^ freien ( freuen), ^u (bu?) @tabt 3ion; 
harii bath Jeruschalajim: fei fc^anen(b = landet), 
bu ^taht Serufalem; liiuueli malkech javo lach: 
forn)a^r, bein ^eenig fommt ^u bir; zaddik weno- 
scha: er ig geredjt, ber bir l^elfen !ann; ani wero- 
cheb al ha-chamor: er iö bem^aftig (bemütig) un 
reit(et) auf ein (Sfel. — 2)a ^eben fie aöe an ju 
njeinen unb tnoren ftd) aüe ^u i^m burfen (üor i^m 
bücfenbj. — Un fein Mut (3tbfic^t) ig geiucfen, er 
tt)iö ge^n in bafd^ beth ha-mikdasch {hü§ öeitig= 
tum) mit bie perizim, niafd) bei ii)m inoren, bog 
man il)m nit !ennen fott, ba mit! er biguevah 
(I)eimli(^) gefm bei bem even schathjah (@runb= 
ftein) un lüiU n^ieber lernen bem schem ha-mepho- 
rasch un tuiü luieber t^un, töie er ^um crfc^ten 
(guerft, ^uöor) getl)an ^at 
§ 18. SBafc^ t{)et {\va§ tljat) Ha-schem jithbarech 

(ber (Sebenebeite, b. i. (^ott)? (£r gab in (^ebonfen 
einem öon fein(en, Sefu) thahnidira (Süngernj, ber 
I)at ge^ei^en Jehudah (j^uboä) gajssa (9totte) '^^j, 
ber ig gefommen bei bie chadiamim un I)ieb (f)ub) 
an: SBellet if)v fe^en bem Sefdju? ®a ^oben fie 
an: 2Bo ig er benn? ®a faget er: Qu Serufalem 
mit bie perizim, bie feinen (finb) ge!ümmen öou 
5(ntoc^ja, mithpallel ^u fein (um ^u beten) in ha^i 



— 35 — 

beth ha-mikdasch (im ^eiügtume); im fein deah 

((Sinn, Stbfic^t) t^, er luitt bignevali (l)eimtid), oer= 

[tobten) lüieber beni scheni ha-mephorasch lernen 

im afu tf)im, lüie er ,^um erfdjten get^on Ijat ^a 

^eben bte chachamim ju i^m an: 2Bi(tjd}tu i^m 

unä lueifen? ®a faget Jehudali gajssa ^u fte: Sc^ 

luilt eic^ jagen, mir feinen breifjunberinnb^iuan^ig 

bachurim (junge Seute, jünger) un ^aben ^u i^m 

ein grofd^ scheviiali ((gib) get^on (get|an) bei bie 

asereth ha-devarim (ben 10 Geboten), ha^ mir 

untten feinem fagcn, wo er i^. 5lber n)enn i^r miit 

mir öerjpredjen, bag i|r iDittt miüipallel (fürbittenb) 

meinetmegen fein un [ha'^ ic^] fotl olam ha-ba 

Coa^ fünftige ßeben) ^abtn un wieber beclieskath 

Jisrael fein la-atliid la-bo (fürberl)in uneber 5U 

3^rae( gefjören foü), beriueil ba» id) afu ein grofd)e 

schevuah (®ib) bred§(e) un ^ab mid^ beljeft (an= 

gefc^loffen) an bem tarne (^Unreinen = Sefu^3), un 

feit (feib) mir bie schevuah matthir (ben (Sib auf= 

löfenb), afu tviü id) eid) (euc^) fagen, une il)r tl)un 

follet. — 8eit luifc^en (feib miffenb = inifet), a^ 

(ba§) Sefc^u mit feine gan^e chawrothah (@efeü^ 

fc^oft) get)n gleich geftcibet in lüei^e Kleiber, bamit 

ba§ man ilim nit bertennen foü. ®arum folget 

mir 5u meine ^th (luie ic^ fage). 3)?orgen, menn 

mir lueren (loir merben) fommen oon Har Kasdim 

3* 



— 36 — 

in bafc^ beth ha-mikdasch (,f)etngtum'), alfo gebet 
iinä schalom { ben ^rieben^gruB ), luie eier Seder 
(euer Sraud^) ig, bog i^r gebt itlic^em (jeglichem) 
schalom, 511 afle (allen), bie ha fommen ^u feiern 
chag ha-pessach (bag ^affaf)fe[t) — a[au \in\\ id) 
ge{)n be-komah u-sekuphah (in aufred^ler ^aU 
tung); gebt wo:^! 3(d}tung, gu (üor) tuem, bag ic^ 
mid) h)er bu(fen (bilden irerbe), ba^ ig Se[d)U jel= 
bert (jelbft). SBie efd^ nnn Um (warb) morgen frie^ 
(früt)), bo waren fid) oerjamlen(b) kol chachme 
Jisrael we-Sanhedrin (alle (i^ele^rten S^raetg unb 
ber l^ofie ^at) nn geben aUe Seit (allen Senten) 
schalom, bie ha !ommen oufd) (aug) alle Senber 
un ^tcht (©tobten), gn feiern chag ha-pessach. 
Hn fie geben schalom 3U bie ^efeüfd)aft oon Sefc^u,. 
nn fie mad^ten fid^ niffc^ wiffen (traten, olg ob fie 
nid^tg wüßten). Un barnad^ gcf)n bie chachamim 
in bag beth ha-mikdasch. 
§ 19. ®a waren gefommcn arein (herein) bie perizim. 

^a paffen fie gar wot)I auf. ^nbem fommet gu 
get)n Jehuda gajssa, be-komah u-sekuphah, un 
barbci tarn 5U gef)n 3efd)n. Sa budet fid) Se^uba ^u 
iljm. Stfnbalb waren bie chachamim bag wifd^en(b), 
bag bag ig ber Cscfc^n, ber bie Seit t^ut t)erfiet)rcn un 
luaren \f}m anpadenCb) un nahmen i^m gefangen. 
— Un bog ig ber Jeliuda gajssa, bag if)m bie 



— 37 — 

nozrim (ÜJa^arenev, G^riften) ^eijien Judass. ®a 
I)eben bie cliachamim an ju 3ejd)u: gor^itt^J^f 
bu f)tfd)t jo maschiach (5}ieffiav), luic bu fagfd^t! 
SSafc^ lein ta (ba) beine 2Bitnber un S^i^ijm? — 
®a tuar er bcrfc^rocfen un enfert (antroortet) !ein 
Söciret (3Bort). 

^a luarn anffte^n'b) brei^unbevt un äiüanjig §20. 
bacliurim (junge ßeutej un feinde) 12 tliasclimidiiu 
(iöerfül)rten = jünger) un feine gan^e ^efclIfd^Qft 
uu lüoüten i^m mazzil fein (itju befreien) üon bic 
cliaciiamim. 5tber fte ^aben efd^ nit üermed^et. 

?Üfo ge^n bie riscliee Jisrael (93öfciuic^ter ^21. 
S^rael^) bei Hilani lia-malkah (Königin Helena) 
UM öor Pilatus ha-schopliet (ben Sflid^ter, „2anb= 
Pfleger"), ber i§ ge^e^et (gefegt) geweft oon (üom) 
Kesar Agostos (S'oifer ?(uguftug) bon 9iom §u 
aufgeben bafc^ mass (ben Xribut ju crl)eben) öon 
Jisrael, un f)a6en gemarf)t, ba§ bie cliacliamiin 
^aben gemuft fteüen 3efc^u ju öor fte ju mischpat 
(^uerft oor it)r (SJerid)t, b. i. U^ be^ ^ilatu§ unb 
ber Königin). — Sa fc^idt platuä feine baal 
milcliamotli (Ä'riegerj un fte waren ii)m (if)n = 
Sefc^u) brengen(b) oor ^itatuä un oor Hilani ha- 
malkah. — Da war ber schopliet §u i{)m fagen(b): 
2Ber biftu, (SJott ober (^ottefc^ ((VJotteäj @ol)n? 
Da war ^^efdju fc^weigeu(b) un fein Söort enfern(b 



— 38 — 

= antirortenb). ^a !)ie& i^nh) ^ilntuä an : 33ifiu 
maschiach (ber 90^effia§)? ^q jagt vvefc^u: ^u 
jagfrf)t ba^ un läj ntt!"^) 2)a :^te& bcr schophet 
^ilotug un bie malkah an ju bie chachamim 
(SBeifen) un gu bie sanhedrin (SO'Jänner be§ f)ot)en 
9?ateö): 9'JeI)met {f)m mit eic^ at)eim .^eim), er i§ 
in eier ©emaütt (eurer (3etvalt); aber if)r foüct 
ifim fi^ren öor bie sanhedrin in bofd^ beth din 
lia-gadol birusclialajim ,in bem großen ®eric|tö= 
:^of 5U Serufalem). ?(Ifo tftun [ie ouc^. — 
§ 22. (S5on bcm (^erid)t§I)ofe nun) \§ fein din (Ur= 

teil) ouggegangen: 9J?an joll i^m öerfteiuen (if)n 
fteinigen), tt)ie in bcr Thorali fte'^t: „$ßenn einer 
inert afreben bie SO?annen öon ber @tatt öon 9If^ 
gott, 'üa \§ er chajjav sekilah (ber Steinigung 
fc^ulbig)." — 3Sie Zse\d-)n nun fac^, bog er nit 
antrinnen !ann öon fie (ifinen nicfjt entrinnen fönne), 
ha$ fein din i§ ouögegangen, ha^ er i§ chajjav 
mithah (be§ Xobeg fd)ulbig), ba |ieb (^ub) er an 
tiucfj (t)oclj, n}e^=) ^n fc^reien: „gorinafir, auf mir 
l)ot gefagt David ha-melech (ber ^önig ^.): Ki 
alecha horagnu kol-ha-jom."; \§ teitfd): SSon beinet= 
megen I)aben mir fid^ lofen (laffen) berfc^Iagen.^"') 
— S)a§ ig, bof(^ bie Nozrim (©f)riften) fagen: „®r 
ig gemefen ein Semmd^e (Sämmlein), mie er ig gu 
ber mithah (5um 2obe) gegangen, un I)at oKeg 



— 39 — 

gelitten öon il^rnet ftjegen (mn ifirct untlen), bie 
mithah gar geven (gern)." — „Un nuf bie san- 
hedriii Ijat Scfoja neviuth gejagt (propI)eäeiti: 
Jedechem damim maleu;" iä teitfc^ : eier §enct 
(§änbe) feinen ([inb) öuü mit um^d^ulbig 93Iut.-^^) 
— SBie bie perizim un rischee Jisrael (5::i)unid)ta= 
gute unb 93öfeuiicf)te S»rael») hivj beeren, ha lueinen 
unt fd^reien [ie un mollten ujiber ein grofctje 3f?omaur 
(großen ^fluptor) machen. — ^n bie ielBige @tunb 
xvax man i^m [to^en in ha^j beth ha-sekilali un 
tvaxn öcrfteinen ([tie| man \^n in bie ©teinigungg= 
grübe unb [teinigte i^n)."') ^ai^ i» geniefen am 
greitig (g-reitag) erev pessach (SSorabenb beö ^affa^) 
in ber feffc^te schaah auf bem Züq (fed^ften Xage»= 
ftunbe). 

^arnac^ nmr man i{)m araufdjue^men (^erauä= §23. 
nel^menb) au§ ber beth ha-sekilah un lüoüet it)m 
auf^engen, mie ber din thora (fRed^t^fpruct) be» 
@efei3C5.) ig: Sitte bie öerfteinigt uieren, bie t)enget 
man barnac^ ouf. Un an n)eld)en ^oV^, ha^i man 
f)at if)m ujollen Mengen, iä allefcfj ^ubroctjen morn 
(ift alle§ äerbrod^en). ®enn Sefd^u, mie er nodj 
gelebt f)at, ha er bem Scbem lia-mephorasch nocii 
gefonnt ^at, ha ^at er gemifd^t (gemußt), bae er 
fold^e mithah (Xobe»art) merb friegen (befommcn 
würbe), ha \)at er maschbia gemeft (befd^moren) 



— 40 — 

ade bie ^el^er in bie SBeüit (Söert), bie fotteu 
i[)m uit aufdjijalten (auä^olten) iin fotlen ^ubvec^en. 
— Un lüie bie perizim (^augeutc^tfe b. t. [eine 
STupnger) bafd) fachen {ha§ fo^cn), ha§ aße ^el^er 
(^öljer) feinen ^ubroc^en luoren, meinen fie, ha§ 
t\d) luer ein SSunber (bajj e§ ein 3®. njöre). 5((fo 
Io[fen bie chachamim brengen ein grofc^en ©trunf 
öon ^vant (^rautftenget) nn (o[fen ifjm branf= 
t)engen; ba§ f)at er nit masclibia geJüefl!'"^) 
§24. SSie nnn bcr 2ng ^erum wax, ha l)at man 

ifjin arunter genommen un f)at ii)m begraben on[ 
bem beth ha-kevarotli (33egräbniypla^e), tt)0 man 
begrabt ade chajjave mithotli betli diu (öom 
^erirf)tgl^ofe ^um Xobe ^ßerurteilten), nne [te^t gc= 
fd)rteben in ber Thoräli: Ki kai-ov tliikrevemiii 
bajjom ha-hu; ig teitfc^: ®u foüfcfjt i^m begraben 
bem felbigen Sng.^') — Un bafd) felbige kevarotli 
(33egräbnigp(a^) ig nit meit gett)eft öon hem SBafdjer 
(SSaffer), ha^ ^at getiei^en nie lia-scliiloacli (3Sof[er 
ober Xeid) ©itoa^).''^) Un 3ur felbige 3eit ig bafd) 
Söafc^er gar grofd) getuefen, ba §at naf)nt (naf)e) 
barbei geinofint ein (Sertner, ber l)at muffen 5(c§tung 
l^aben auf bem C^iarten Levanon, ber ig no^nt 
barbei gemeft, feinen (eg finb oud)) alte gute ßreiter 
(aüerfianb gute 5!röuter) barinnen geiuadjfen, ha 
\)at ha\d) 33oafd)er ein grofd) £od) eingebrochen aug 



— 41 — 

bcm kevaroth ju beut (^3artcu im ()at bakt (balb) 
t3crfte^et beni (harten, '^((jo I)at bev Sc^uba g-iimaali 
(ber (Gärtner) nit getinft (geiuuf5t) ein ezali (9?at) 
gu gc6cn in ber (^cfcljiuinbifeit, luic ev efdj foll 
mad)en, ba» er bafd^ Sod; öerftopfet; beim c\d) i§ 
lui^nt gu schabbath (©abbat^j gelueft. — ®a 
lui^m er Scfdju auö bcm kever ((^xab) un öer= 
ftopfet bafd) ßodj mit il)m m\ iDerfet Sauet (Sanbj 
auf i^nt, barmit bos bajc^ SBafd;er if)ui (bem (^ärt= 
uer) !ein @d)abeu ti)ut in bem ©arten."") 

9^it lautj baruad) !ommen bie perizim uu >j 25. 
rischee Jisrael (Xfjuuidjt^jgute uub Jrcüfer ^-Sroets), 
bie ba I)a[)eu maamin geiueft iu i^m (an i^n gc= 
glaubt f)aOeu) Bei fein Sebeu, uu feigen fid^ bei bem 
kever (®rab) un tueiuen nn fdjreien. — ^a I)eben 
bie baclmrim (Qüugtinge, jünger?) au: 3Bafd) fi|en 
bie Starren, (äffen (uuigeu) fie fc()eu, aub (ob) ioafdj 
in kever i§, oieüeid^et iä niffd) (nid)t§) brinnenl 
3Bie bie schotim (Starren) haä l^eeren, ha fagen 
fie einer gum anbern: Soffen mir (toir luolleu) fel)cn, 
aub loa« 'k> brinuen, aub bie bacliurini erntet (im 
örnft) meinen, ober nit. 5(tfü fudjeu fie brinuen: umv 
nifc^t ha\ l)a fuc^en fie bafd) gange kevaroth aufd) 
(bie gange '^•^cgräbuiyflättc abi uu finben nidfc^. 

5(Ifo gingen bie perizim we-sonee Jisrael § 26. 
(Xl^nuic^t^gntc uub Raffer S^vaetä) uub bie brei= 



— 42 — 

ftunbert un ^tnan^ig bachurim un feinfe) thasch- 
raidim (ftatt: jünger) 6et Pilatus imb Hilani ha- 
raalkah un jagen: Bidjt {\^i)t), tüa§ for SBunber 
er f)at get^an bei feinem SeBen nn i^unber nod) 
feinem %ot\ §aben fie i^m Begraben, {§, er nit in 
fein kever unb liot (ift) in .^immel gefai)ren, itiie 
er :^at nevinth gefagt (geinet^fagt) bei fein Seben: 
Ki jikkacheni, Selah; i^ leitfc^: er meret (toirb) 
tf)un mfjmen mid) bi§ (Sbüeit ( ©njigfeitl — Un 
bol i§ geroeft am ©unntig (Sonntag), ber anbercr 
^og oon Pessacli (^affaf)) un ber britten 3:og öon 
feiner mithah (feit feinem 'lobe). ^a§ iä, ag bic 
nozrim ((S^riften) fagen: „5(m britten 2:og öon 
feiner mithah {§ er aug bem ©rob aufgeftanben 
un in §immel gefal)rn un ^at fid^ ha gefef.t gur 
redeten .*r)ant öon feinem ^Sater."***) 
27. 2öie bie malkah mar bie (Sachen olle ^eeren(b), 

ba lie^ fie oerfommlen oüe chachamim un san- 
hedrin, bo§ fie fotten gleic^ bei i^r fummen, \m 
fie !amen alte. ®ie Iiieb fie on: ®iefnm Sefd)u, 
ta^ if)r t)at auf it)m gefagt, er i§ ein scheker-navi 
(Sügenproptiet), mafd^ 'i)at if)r mit il^m gemad^et? — 
®a fagen fie : Wix haben ibm öerfteinigt, mie man 
Int i^m (fein Urteil) aufd^gefprod^en bei bem heth 
din ha-gadol (großen (^^eric^töl^of). — ^a l^ieb bie 
malkah an: 3Bo f)ai i^r \l)m begraben? — Ta 



— 43 — 

fagen fic: dMx i^aben i^m begroben auf bent beth 
lia-kevaroth (55egräbnilptat>e), \uo alle chajjave 
mithoth betli din (geridjtlid^ gum Stöbe SSerurteilten) 
af)tn fommen. — ^a war f(f)i(fen(b) bie malkah 
i!)r umf)rl)afttge (iüel)r^afte) Seit, bie fotten t^in 
judien auf bem gange kevaroth, fte I)aben (if)n) 
aber nit gefunben. — Un bie chachamim (Steifen) 
niaren fcbr betriebt, fte n)ufd)ten nit, tnofc^ fie t^un 
iotten. ^a f)ieb i^iib) bie malkali an ju bie 
cliachme Jisrael: SSo ibr nit mir meret (merbet) 
meifen, mo ber Sef^u iv, afn mill id^ cid^ ade 
loffen berfcblagen! — ®a ^eben fie an: Öieb un^5 
3eit, njttlen (fo molleni mir tl^m fud^en. 

^a war ein fe^r grofd^e zarah (^rangfaf, §'28. 
5(ngft) auf 3§racl. (Sie tbeten grofdje thephillah 
((Siebet) un feinen goser thaanith (festen ein gaften 
feft), bog ha-scbem jitbbarech (@ott ber (^cbene= 
beite) foß fie mazzil fein öon biefe geserah (öon 
biefem SSerl^ängni^S befreien). — Un bie rischee 
Jisrael (greöler ^s^rael»), bie hjaren nod^ me^^r 
anreiäen(b): J^orinai^r, ibr feit biefe, bie b^ben ber= 
fc^logen bem maschiacb J. h. v. h (@efa(bten be§ 
.f)erm). — Sßie efc^ fam nu batb bie Seit, tt)ie bie 
malkah f)at gefoget, un fic fonnten i^m nit finben, 
ba niar man goser thaanith in gang erez Jisrael 
(gongen Sonbe ^»roeO üor grofdje 5(ngfc^t. 



— 44 — 

29. Sa wax auäge^n(b) ein sakeii UHItefter) auä 

Scrufalem, ber ^at ge^eijsen SfJabbi Tliancliuma, 
ber ging auf beut ^-etifdj (3^c(öj loetueu(b) un 
|(^reieu(b) gu @ott, uu fommet ba üorbei bei biefuui 
(Sparten, wo Scfjuba^ giunaali (öärtuer) i}at ge= 
'moljnt. !l)a fod^ (jaf)) ^abbi ^Ijandjuiua, luie ber 
3ef)ubal) ginnaali e[[et unb triufet. Sa fagct ^u 
i^m % Sljaudjuma: SSafd) tljut i^x? Wix ^aben 
jo ciu grofcljen 5a^et=(3^ci[t=)2;ag Ijciut um millen 
bem mamser ben ha-niddali (uiegeu be» 33a[tarbö, 
ber Uuretucu So^u, b. t. Sejclju), ber bie üdt f)ot 
Derfiljrt uu bafd) betli diu (ber (^eridjt§f)of) ^abeu 
il)m dan gelucft (öerurteilt), iuie il)r tuoljl luei^et, 
uu mir I)abeu lljin begrabeu auf beut kevarotli, 
luafd^ uafieut t§ bei ine scliiloacli, uu iljuub i§ er 
uit tuiu ((.: iuel)rj iu feiu kever ((iJrab), ba fageu 
bie poscliee Jisrael (§(6trüuuigeu 3»rael^j), bie [idj 
bei feiu £c6eu Ijobeu loffeu öerftijrcu üou tf)nt, ha§ 
er U)o{)I aufgegaugeu ^uju .S^iiuiuel, ha \}at bie 
malkali gefdjidt gu uit!», lueuu utir iüereu uit tueifeu, 
U:)ü ber Sefd}u i» a^iu gc!oututeu, lud! fie ade (offeu 
memitli feiu (töteu laffeu) mikkaton we-ad gadol 
<ß{eiue uub ß)ro^e), uu üou heidjt uiegeu (be^iuegeu) 
t)abeu mir Ijeiut afti ciu grofd)eu thaanitli (5^[t^09)f 
baö lia-scliem jithbarecli (ber gebeuebeite (Sott) 
foU uu§ t)elfeu! — So faget Se^ubat) gimiaah: 



— 45 — 

'iHaUn, menn man feüet (fotlte) i^m finbcn, lücr 
(möre) cfd) ein hazlah (licä: hazlachah, Ölücf) for 
jehudim (für bie Suben)? Sa jaget 'Si. ^I)anrf)uma: 
Bewaddaj (aKerbing^,) Wer eine grofcfje simchah 
we-hazlaFchah] le-kol Jisrael {\v'äx'§ eine gro^e 
5-reube nnb @Iiicf für gan5 Säraeni Sa ^ebt 
Se!)uba^ an: ^HahUl ^-üxwafjx, \d) f)ab i{)m in 
mein Öiorten nn audj ^ab id) [öielleidjt: ic^ ^ah 
i{)n] geg-anavt (gegonft, b. i. geftof)ten) anfc^ fein 
kever, ba§i bie poschim nn perizim i()m nit foüen 
net)men aufd) fein kever nn med^ten (möd)tenj bar= 
nac^ ein alilali (böfe %f)at) tradjten auf (gegen) bie 
Jisrael[iten]. 

SBie 9?ab6i ^^onc^nma bai f)eeret, ba mar 
er gan5 be-sinicliah (ooll ^rcnben) nn mar beut 
Sel^ubat) g-innaah f)alfen(b) nn !nffen(b) nn fagt 
äu i^m: „5(nf bir foü ru^en bie ^öenfd^nng (©egen) 
oon (SJott!" — nn na^m bem x5el)nba^ nn fibrt 
i^m nadj 55crnfalem nn 1:)2bt an gn kol Jisrael 
( gana S^raet) : Seit freilidj (fröt)ac^j! Siefer Sefdjn 
iä ba! Scr Sc^nbatj t)at i^m geganavt an^3 fein 
kever (®rab ), ha^ bie perizim f ollen if)m nit aranfc^ 
(t)erau§) nef)men. 

Sa mar eine grofdjc siinchah (^venbe), nnb >^ "jO- 
kol Jisrael ge{)n mit 3ct)ubat) ginnaah. Sa mar 
er fie bafc^ (bcn) Drt meifen(b), mo er if)m oer= 



— 46 — 

ftecfet ^at. S)a waren [ie ha\d) SSafdjer (SSaffev) 
nfftellen ( abftellenb ) un bem ©arib afwerfeni b), bo» 
auf {f)m (Sefc^u) lag, itn tta{)men it)m bei bie §oar 
un tt)oIIten i^m araufcf) giefien au^3 bem ßod). 2)a 
bleibt if)n(en) bie §aar in bie §ont (§onb), ba 
bleibt fein äopf ta^. — Un ha§ ig, ha^ bie galla- 
cliim ((^efc^orenen, Xonfurierten = 9JZönd)e, ^rie= 
fterj machen \xd) ^taitt (platten) auf if)r Slepf 
(Äö|)fe) le-sicliron (§um 5(nben!en baranj. — ®ar= 
nad^ nahmen il;m bie chachamim (SKeifen) un 
binben feine %k^ (O^üB^) »nt gtuei Btx'id un inarcn 
if)m afu fc^Ieppen(b) burd^ aüe (5Jaffen öon Seru= 
fatem bis ba§ fie i^m brachten üor '^pilatuä un 
üor Hilaiii ha-malkali , un Rieben an: 2)a i^ ber 
Sefd^u, ber iä aufgegangen gum ^immel! — Un 
fie berfennten (er!annten) iiiin un ^aben fetbfc^t 
ibr ©efpett (®elpi)tt) aufcf) (mit) i^m getrieben. 
;:§31. Un 5u 3eld)U waren (= Sefc^n fjatte) 12 

tliasclimidiin ( Slbtrünnige ) bie waren thalmid.[e] 
chachamim gedolim (f. ij. a. grof^e ©eletirten), ba^ 
bie facljen, t)a§ efc| i§ afu (alfo) gegangen mit Sefc^u, 
ha entlofen fie aufc^ erez Jisrael ( au§ bem ßanbe S»= 
rael). ®rei öon fie, bie feinen gegangen in bafc§ i3anb 
Erd (ered? ß(enb, ober Erech bei 33abl)Iony 1.9)1 
10, 10), un brei feinen gegangen in i^anb Arminja,*^) 
bafd) ig Xeitfc^Ianb (®eutfct)Ianb); brei oon fie 



— 47 — 

feinen gegangen nad^ 3tom, nn brei feinen gegangen 
nad^ Spauia — un maren aüe ummotli (9Jationen) 
oerfil)ren(b). Slber lia-kadoscli barucli hu (ber 
fettige, (^ebenebeite) mad)et fie ba(b oerlieren, un 
uio bie 12 tliaschmidim feinen a^in gelommen 
(^ingefommen [inbj, ba f)at man fte dan gen}eft 
(ö erurteilt) be-iuitliotli meclmnuoth we-akhseriotli 
(gu pföltid^em unb graufamem Xobe.) 

Un bie perizim we-rischee Jisrael, bie fid^ § 32. 
I)aben be^eft (angefd)Ioffen) an Sefc^u ^nm erfcf)t 
i^uerft), bie mollten ficf) nit affct)eiben Oon kelal 
Jisrael (ber Ö^eineinbe SsraeT) un fie waren grofc^e 
machaloketli i^arteiung) ttiad)en(b) unter S^roel, 
un feinen mebalbel bie thephillah (öenuirrten ba«5 
(^Qbtt) un niarfjten üerlieren öiet @elb öon S»raet, 
ba^ eä tain bijde ha-gojim (in bie §änbe ber 
D^id^tjuben). Un wenn ein Se^uba^ (Sube) mit 
ein pariz (Saugcnid^tä) ^aben fid) begegnet, ber 
ba l)at gefennet (gefonnt) einer bem anbern menaz- 
zeach fein (überiüättigenj, ber ^at bemfetbigen um= 
gebrächet: menn ber pariz ig ftarfer gemeft, afu 
(fo) ^ot ber bem Set)ubi memitli gemeft (ben 
^uben getötet) un gu i()m gefaget: -Su bifd)t fdnilbig 
afu ein Xot 5U fterben, weit il)r t)at (Ijabt) um= 
gebrad^t bem maschiach J. li. v. h (@efalbten be» 
^errn)! — Un luenn ber Jisrael (Säraetite) ig 



— 48 — 

fiar!er gctüeft, afu ijat er memitli geweft bem pariz 
im I)Qt gejagt: ®ii bift cliajjav mitbali, itietl bu 
[mfcf)t maamin gcineft an ein scheker-navi (an 
einen Sügcnproplicten gegtanbt ^aft). — Un &ci 
bem allem ^aben [ic^ bie perizim ntt uieUen af- 
jc^etben öon S^vael, un efcf) luor fle^ (ftet») grofc^e 
maclialoketli (ßinift), ha^ Israel (bie S^Sroeliten) 
f)aben fein menuchah (9ftuf)e) i^r tliephillah (®ebet) 
3u tf)un. un man 'i)at üor zarotli (jöebrangniffen) 
nit gemifc^t (gemußt), mafcf) man joll t^on (tljun). 
^Ilfo waren fid) öcrfammten(b) alle cliachme 
Jisrael we-sanhedrin (SBeifen S^taell unb ber ^ol)e 
9?at) un alle chaschubim we-chassidim (5(ngefe£)eneu 
unb frommen), bie ha unter S^rael maren, nacf) 
Öerufalcm, unb ()ebt einer äum anbcrn an: „^-or- 
ma^r, efd) i§ nu ^eint brei^ig Saljv, bog mir \}ahQ\i 
fein menucliah oon bie ha Ijaben ficf) loffen t)er== 
fil)ren üon bem maniser ben ba-niddali (S3aftarb^ 
ber Unreinen (So^n). ®ajc^ i§ alleg üon unjere 
Sinb megen (um unjerer @ünbe miöen), mie'*-) bie 
Tborah ((^cfcfi) I)at gefagt: Hem kineuni be-lo-el; 
hi teitfc^: fie ^aben mid) mad)en fernen (äürnen) 
mit afu einem, ber mor fein @ott. Wa-ani akniem 
be-lo-am; ig teitjc^: Sd) tt}iU [ic n)ieber ber^ernen 
(eräürnen) mit bie semalim ('? Sinfen) — ha^ mir 
fie ^ei^en bie .'pei'^fii- "^^ie feinen bie erfd)ten ge= 



— 49 — 

tt)e[t, bie ba tjaben angenommen emunath Jeschu 
(ben @Iau6en Sefu). — 5lfn ig ha fein anbre ezah 
ißai) 5U (für) nn§: mir ttieüen au§!Iauben (au§^ 
fuc|en) ein 9J?ann, ber ein grofd^er chacham iä, 
bog er foü fonnen (fönnen) machen mit fetner 
ßlugf)eit, ha^ alle, bie fid^ ^aben laffen öerfi^ren 
öon if)m (Sefc^u), bie follen fid) affc^eiben öon 
kelalJisrael (ber @efamtf)eit S^r.); benn efc^ ^t nn 
gemert (gemährt) brei^ig Sa^r, un fie moüen bod^ nit 
choser bitliscliuvali fein (bn^fertig fid) befel)ren)!" 

1)a waren alle masskim (berfclbcn 9J?einung), § 34. 
bie sanhedrin (9)iänner beä ^o^en 3fiat§), un geben 
ein deali auf (geben i^re Stimme ab für) ein 
grofd^en thalmid chacliam (@elef)rten) un rosch 
le-sanhedrin (Srften beg ^ot)en Üiotä), un fein 
9Jamen mar Eliahii, un biefum nennen bie nozrim 
Poelis (^aulu§). — Un fie |eben alle gu i^m an: 
^0 meüen mir goser fein auf kol Jisrael (bem 
ganjen Särael auferlegen), ha^ fie foUen niithpallel 
fein (prbitte t^un) ^n &ott, ha^ bu follfdit olam 
ha-ba {ha§ fünftige Seben) [fjaben]; un bu foüft 
chesed (33armt)er5igfeit) tt)un mit kol Jisrael, un 
mac| mit beincr ^lug^eit, baä bie i)oscbeim un 
perizim, bie glauben an 3efd)U, alle fid) poresch 
fein (abfonbern) üon jehudim (ben Suben) un loff 
fie gef)n ^u Derlieren (äugrunbe). 

4 



— 50 — 

§ 35. ®a tyar auf[te^n(b) btejer Eliahu oon Die 

©an^ebrtn, bte ha luareu in bie (ber; ©tobt Teberja 
(Xtberiaö), un ging nad^ Sernfalem un ging in 
ta^ beth ha-mikdasch (Heiligtum) bei bem eveii 
schathjah nn lernet fic^ bem scliein ha-mephorasch 
( ge^eimniSöoüen (^otteänamen), aüeö n)ie Sef)uba^ 
:^at gett)on un Se[d)u. Un er ging nac^ Antochja 
(Slnttod^ta); alfo oerfommleten fid^ ^u i^m aße 
perizim un poscliee Jisrael, bie alle f)aben ge= 
globet an 3efd^u, ba luar fein S^h^ ä" fi^ (fi^ 
lüaren unjö^Iig). 2)a lieg er mitfen brin ein 
grofd^en 93oum p(f)Ion§en un fe|et fid^ brauf un 
^ieb (f)ot)) an 5U rufen bem schem ha-mephorasch, 
kede (fo) ba^ man if)m gar weit foü t)eeren (§ören) 
un mar fagen(b): Seit luifdjen (= miffet) alle, 
bie an ^t']d)ü glauben, ba» id) bin ^u eid^ gefd^idft 
iDorben öon Sejc^u. 9^u jaget ^u mir, mag ic^ fer 
SBunber \oü t^un, bag iljr follet glauben, ha§ tc^ 
bin gefcflidt öon i^m, baä il)r jollet f)alten un 
aUefc^ beftebigen, bafc^ @eie|, mafc^ er burc^ mir 
befehlet! — ®a ^eben [ie an: ®u jollfc^t ju unä 
t^un bie SBunber, mafd) 3efd^u fiat getf)on! ®a 
jaget er: ^^o! (ja). — 2)a bradjten fie 5U it)m 
2at)me unb 33linbe un mezoraim (2tugjä|ige) , ba 
mar biejer EKahu bem Schem (ÖJotteänamen) 
nennen! b) un fegt fein ©ant auf jie, ha maren fie 



— 51 — 

atlc gef)eilt. 2)a lüaren fie alte fatlenlb) auf t^r 
panim (5tngefic^t) un luaren fic§ 5U i^m bucfen 
(t)or i^m bücfenb, ober „beteten i^n an") un fagen 
gu iljm: Sfeunb glauben mir, ha^ bu btfd^t fein 
scheliach (©efanbter, 5tpofteI), benn biefe SBunber 
'i^at Sefd^u ant^ gett)on ju un^! — 2)a \:)tht er an 
^u fie: Sefc^u tofft (lö^t) eic^ alle sclialom fagen 
(grüben), un er l)at mic^ ^u eid) gefdjidt un eid^ 
loffen njifd^en (lüiffen) burc^ mir, ha^ er fi^t in 
^immel auf ber red^ter ^ant feinem ^ater. Un er 
luill ein iiekamah t^iin ijRad^e üben) um luiöen 
bem (wegen be§) Se^ubal) [Subaä], ber i^m l)at 
mosser gemeft (öerraten), un er mill machen olle 
niebern unter feine O^ie^en; benn olfo i§ gefagt 
moru burc^ David lia-melech:^"') Neuni J. h. v. h 
schev limiüi; i§ teitfc§: er ^at gefagt, ÖJott, ^n 
meinem §errn. ScLev limini: fc^ bid^ ^u meiner 
redete i^ant. Ad aschiv ojbecha hadom [lejraglecha; 
i^ teitfc^: bi» icl) n)er(be) raieber !et)ren beine geint 
ju ein (Schemel gu (für) beine g^ef^en. — 'äd) (aud)) 
lüffet er eid) lagen: Studier (jcglid)erj 9)?enfd3, ber 
luill bei i^m fein le-olam ha-ba, ber foll fic^ aftl)un 
üon kelal Jisrael un foll fid) gar nit ju fie be= 
^eften (anfd^lie^en); benn forloatir, mein ^ater öon 
(im) §immel [fo fagt er] ^at fie oor um=iuerbig 
(^ölt fie für umüürbig) un ^at feint fie (ift it)nen 

4* 



— 52 — 

feinb) im tüill nit mel)r ^ahtn tf)r jDienjcfjt (©otte^S^ 
bienft) öon i^v (Sltern. ^Denn afii i)Qt ^ejaja ha- 
iiavi (ber ^ropf)et) gejagt: chodaschim u-moadechem 
saneah naphschi; ig teitfcE): @ier 9J?onet (euren 
[9?eu=]9)?onben^ im eier ^etertag (euren ^.=en) I)Qt 
feint mein Seib (i[t feinb meine ©eele).**) — 'ikax 
(nad^^er, ferner:) Sefc^n laffet eid^ fagen: 3ttid§er 
(jeber), ber ha miü ©tic! (©türf, Sfnteil; ober: 
flecfen, bleiben?; in jein (55efe^, ber folt arb(ei)tcn 
om scliabbatli im ruljen an (Sonntag, bem erfaßten 
XüQ öon bic 2Bod^(e); benn bcmjelbigen Xag Iiat 
er berleid;t (ertenct)tet ) bic SBetlit (SBelt). Un an 
ber @tatt ol (bie) Jehudim machen pessach (bie 
Suben ^affal^ feiern), feilet i^r niadjen ^u eier(ni) 
(S5ebec^tnig(tage) kessacli;^^) — baä ig ber Züq, 
ha§ er i§ an§ fein(eni) kever (®rab) oerlorcn 
morben. — Un anftatt schevuoth (SBod)enfeft) 
foUfd^t ffollt) i^r machen ju ein ^ebed^tnig Pfing- 
schten; — ha§ ig ber Xüq, ha§ fie fagen er ig 
in ^inimel gegangen. — Un anftatt ag Suben 
inad^en rosch ha-schanah (3at)reganfang; im §erbft) 
madfiet i§r S'Jeijal^r; — bag ig ber Xag [ino] iljr 
tjobet gefunben bafd) ^oli^ (bag ^o\^), bag Sefrfju 
ig brau gel)angen morn.*^) — Un anftatt bag bie 
Suben mad)en jom kippur (33erfö^nnnggtag), fott 
il)r mad)en ein chuggali (geft), menn Sefc^u l^at 



— 53 — 

ftd^ mal geiueft (am Sefc^neibung^Stagc Sefu). Uu 
onftatt ha§ bie Jeliiidim machen chanukah (Sic§ter= 
feftj, madjet i^r ein chuggäh, bie ^eifd^t Tomis 
(X^oma»=Stag); — ha^ iä ber^^ag, ba» bieJeliudim 
t)al)en i^m üor bem misclipat (öor ba» ©erteilt) 
gebrarfjt. — 5(ucf) folU if)r eic^ nit loffeu mal fein 
(eiid) uic^t Oefd}neiben laffen), mii ba^3 ^Int öou 
Sefc^u, ba§ i§ anftatt bie milah (93efc^neibung). — 
Uu ooii allerlei, irafc^ @ott 6ejd)affen (gefd).) ^at, 
ba^ meeget if)X e[fen, beim atfo [tel)t in sepher 
berescliith (1. 33nd) SOZofe): kejerek esev nathatthi 
lachem eth-kol; ig teitfd): baä ®ra», afun)o^I al 
if)r meeget ha^ effen, afu meeget i^r alle§, iuafd| 
@ott ^ot befd)affen, e[fen.^") — Un luenn ein 
Jehudi (Sube) eic^ luofd) (eud) etiüag) tt)ut, fottet 
i^r [tili [djUieigen un üor lieb nehmen, öou befdjt 
wegen aä er tnill eid) lueifen ein gute SSeg (ha er 
euc^ einen guten SSeg geigen luiü); benn Sefd^u 
1)at find) gelitten un bie initliah (Xob) auf fic^ 
anfangen (genommenj. Uu roeun i^r luetlet mit 
ii^m fein le-olam ha-ba (im Üinftigcn Seben), o» 
foüet iljr eid} offc^etben üou Jehudim (oon ben 
:3uben trennen); un er ^at Wad)et (Tlad^i), fein 
SSolif (3SoIf) 5u bcfdjermen Don (öor) i^re §enet 
(.'pönbe). Relaxt (aber) efd) raert (e» loirb) fein 
äu fie ein jom ha-din (für fie ein Ö^ertditgtag), ba^$ 



— 54 — 

itttc^er toert muffen for feine ©tnb leiben. Un mit 
eic^ (für md) aber) ig bie ^off(n)ung nit öerloren 
un alfo fielet gefc^ricBen: Eth J. h. v. h kol-anwe 
haarez; ba^ ig teitfd^: mit (Jiott feinen olte, bie 
fid^ bemutig auf bie SBeÖet (SBett) r)alten.''«) AI 
thireü be-jom aph J. h. v. li; i§ teitfc^: i^r berfet 
(braurf)t) cic| nit jn fercf)ten (an) bem Xcg, menn 
^ott ttjerit (n^irb) gernen (gürnen).*^) 
§36. ?[fubalb a» bie perizim we-riscliee Jisrael 

(2^unid)tgute unb 58öfett}tc^tcr S^raelg) bog ^o6en 
gefieert, :^a6en fid) oKe afgefc^eiben (obgefd^ieben, 
getrennt) öon kelal Jisrael. — Un bicfcr Eliähii, 
ber ^at gemad^et bie clmkkim lo tovim (nidfjt^guten 
©a^ungen, näml. ber ©Triften), ^at if)m ha-schem 
jithbarer-h (®ott ber ©ebenebcitc) atteg mochel 
getoeft (pex^ie^en), un (©lia^n) J)at sor-he gemeft 
(geinürbigt Sorben), olam ha-ba (bng fünftige Seben) 
äu ^obeu, lueil er Ijat gemac^et, bag fie f)aben ftc^ 
ofgefc^cibcn non Jehndim. Un beut Eliahu ^ei^en 
bie nozrim (ß^riften) Poelis ('"paulug). — Un nad)= 
bem bog er I)at fie (it)nen) gemad^et bem jessod (bie 
erfte ©runblage gegeben), ha l^oben fid) alle nfgc= 
fc^eibcu öon Sgrael, alle bie fic^ ^aben (offen t)er= 
frieren öon itim, alte perizim u-posr-liee Jisrael 
un minim (.te^er; — meift ytame ber 3uben= 
d^nften) mikkelal Jisrael (oon ber @cfamtf)eit 



— 55 — 

S§rQeI§) im i§ be-.T. h. v. h (burdj ben ^errn) 
batel (äu (Snhe) gcireft aÜe machaloketh (3tt)t[t, 
^arteiung).'^) 

3lnmerkungen. 

§ 1. (geburtä= unb Sterbejahr Sefd)u. 

1) ^übijc^e 3citrcdinnng. 3n ben onbcrcn Thol- 
doth==@cf)riftcn onbere Bettangaben. 2) hierin Über* 
einftimmung ber Tholdoth = (Sd)ritten. (Sbenfo ber 
babt)lonif(^e (Sanhedrin 67a) unb ber paläftinenftfct)e 
S^ahnub (Sanh. VII, fol. 25c- d). 58gl. ßaibIe-®oIman, 
3. e^r. im S^almub, ©. 73 ff. 

§ 2. „Mamser ben ha-niddab." über bie 9iamen be§ 
SSräutigam^ unb be§ SSerfü^rerö gcl)en btc Ouellen 
fef)r au^einanbcr. — 3) ge{)It fonft. 4) ®gl. 

§ 3. ®er (^ete^rtenfc^üter Sejc^u bezeugt fic^ biirc^ 
jetn ^onbeln felOft alä m. b. ha-niddah. 

§ 4. @eIbftau§foge jcincr Wlutkx über feine unreine 
(ämpfängniä. — „grau" (@. 13, o.) ugi. gwttf). i, 20 

(gynaika). 

§ 5. Sefc^n lernt ben gefieimnigöollen ©otte^nomen. 
(über biefen gang au§füf)rlid) in bem grofsen 3Ber!e!) 
§ 6. er oerfünbet fic^ aU S(J?ejjia^. 

5) Sefaja 7, 14: ©iel}e, bog junge SEeib (bie Qung* 
frau) wirb fd)jranger njerben unb einen ©o^n gebären. 
6) ^falm 2, 1: SöBarum toben bie ißöltcr unb finnen 
(reben) bie fieute 9Sergcbnd)e^? 7) ^sfaln^ 2/ 7: 



J. h. V. h fprac^ .^u mir: ®u bift mein Solin, tcfi 
^abe bt(^ l^eutc gejeugt. (J. h. v. h, tüeber S^^oba, 
no(i^ Jahwe §u lefen, fonbern mit Dr. SSernorb 
f^ifc^er (.'perauSgeber bcs 33ui-torfict)en Sejifon^): 
Jahoveh. — iiut^cv nac^ bem keri ftct£(: „ber §en:".j 

§ 7. Die erften SSuuber. 

§ 8. Sefc^u 5um erften OJZale oor ber itönigiu 
|)eIeno. Streit mit hcn Scfjriftgelefjrten. 

8) 3ci- 11, 1: U"b e^ jproBt ein Dtcit^ üom Stamme 
Sfai'?^. 9) ^f. 1„ 1 : 2Bo^I bem 9Kannc, ber nic^t md) 
ber ©efinnung ber (55ottrofen tuanbelt. 10) 5. Wol 
18, 20: ®erfetbe ^ro^tiet joll fterben. (Snt^er.) [3m 
Sejte fälfd)licl): muth]. 11) 5. a«of. 19, 19: Unb 
fottft ben Süjen au§ beincr 9fä^e entfernen. 12) 9?ad^ 
^ej. 11,4: We-schapliat be-zedek dalliiu ... u-beruach 
sephathaw jamith rascha: Unb er ridjtet mit ©e= 
rec^tigfeit ben Slrmen . . . unb mit bem ^auä) feiner 
Si^^en tötet er ben 93öfett)i(^t. f) §ter fe^tt tuol)!: 
„einen ^4?ropt)cten" o. bg(. 13) ^er. 23, 6. 

§ 9. ©ein erfte» SSunber öor ber Königin. 

§10. ©eine SBunber in Dbergaliläa. 

14) 9tnf))ielnng auf ^üJiatt^. 26, 53? 15) ytaä) 
^feubo-eöangelifd^er Cuelle in bie d)riftli(^e Segenbe 
aufgenommen. (58gl. Sangbein'j ©ebtd^t: 3)aö <Bpid 
om ©abbatf).! S. ift ba nod) tnabc. — ?(ud^ bie 
fünfte ©ure bcS ^otan erinälfpnt biefc SöunbertI)ot. 
16) 8(:^nlic^ oud^ in onberen Tholdoth. 9tn!Iang on 
aJitt^. 18, 6 ober Dffenb. 18, 21? — Sie ganje (£r< 
gä^Iung flingt an Avodah sarali 11» an, lüo ^l^n* 
lidjes t)on Onkelos' SSerl^aftung. 



— 57 — 

§11. 2Bir!ung ber Äunbe f)ierbon. 

§12. 33otfd^a[t ber Königin an Sefc^u. 

§13. ^ie ©c^riftgele^rten unb Suba§ 5l^!trmta. 

§ 14. Sefdju mit Subaö im Kampfe. (Sr unterliegt. 

17) ^f. 22, 17: (5)enn) §unbe umgeben mid), eine 
9ftotte 33öyen)ic^te (umfreift mtc^). 18) ^er. 1, 8: 
al thira miphnehem: f^ürdite bid) ntd)t öor i^nen. 
19) ^ef. 14, 14: ^d) miU [teigen anf ber SBoIfen 
§ö:^en, mid) glet(i^je|en bcni §öd}ften. 20) ^j. 49, 16: 
®enn er toirb mid) aufnetjnien. (Selo. 

§15. Sefd^u gefangen, in ber (S)ett)alt ber ®c^rift= 
geleierten. 

21) „mni)l\tanQc"? — 3uc ©ac^e ögl. (Jb. ^o^. 
18, 22. Satein. Uberf.: bacillo cecidit eum (Beza). 
22) «ßi'alm 94, 16: 9Ber wirb fid^ für mtd^ gegen 
bie 93öfcmid)ter ergeben? 23) ^fatm 124, 5: (eä 

f)ätten ung über[trömt) bie [tolgen SBaffer (SBellen). 
24) 3la(i} ^er. 5, 3: chisseku phnehem missela: 
„@ie l^aben ein Ijärter 5tngefi(^t, benn ein gefö." 
(Sutr^er.) 25) ^^fafm 69, 22: 2tB mid) bürftete, 

tränften fic mid) mit gjfig. 26) Sef- 50, 6. 

27) 3laä} 2. ©antuet. 3, 34? 28) 58ietmcl)r Sefofa 
(53,4): SSon ©Ott gefc^Iagen unb geplagt (gemartert). 
29) ©aniel 9, 26: ®er ©cfalbte [Sutl)er: e^riftug] 
ausgerottet (aber nic^t um feinetroilten). 

§16. Se]d)U/ öon ben ©einen befreit, ge^t nac^ 
Slntiüd)ia. 

§17. 2ßin auf Dftern mieber nad^ Serufalem. 
30) 9Jac^ bem befannten ^-ßerfc ©adiaria 9, 9. 



— 58 — 

§18. ®er Sßerrät^er Suba§. 

31) 2Bo:^I ginaah ju lefcn narf) § 24. — Sltter- 
bingS ober ift, ipte au^ in onberen Toldoth, bte ^igur 
bei igii^öä in mehrere 5ßerfonen gerteilt; \o f)kx: Judas 
Asskirmia, J. gaissa, J. ginaah. 

§19. Sefc^u gum jiüetten 9JiaIe gefangen. 
§20. SSergeblt^er Sefreiungäöerfui^ ber ©einen. 

§21. Sefc^u öor §elena nnb ^tlalu§. 

32) SSerbrc^ung bon SKottl). 27, 11 burc^ SSetonung 
be§ ®n (sy legeis). 

§ 22. Sefd^u öerurt^etlt unb geftetnigt. 

33) ^j. 44, 23: Senn um beinct willen toerben 
wix täglid) crtüürgt (immerfort bol^ingemorbet). — 

34) ^cj. 1, 15: (Sure §önbe finb üoll 93Iutö. — 

35) ®er Tholdoth-S^riftfieller mu^te, bofe nod) jüb. 
JRec^t ben Säftercr fotgcnbe Strofen naä) einanber 
trafen: Steinigung, öffentliche^ ?{ufl)ängen be§ Seid)* 
nomg unb eljrlofe^ 93egräbni§. — 2)a:^er (übrigen^ 
nad) bem Sljalmub) juerft bie Steinigung. SSgl. SaibTe» 
Solman @. 82 f. — ®er ju ©teinigenbe irurbe in 
eine GJrube gefto^en u. f. m. SSgl. Sanhedrin VI, 4. 

§23. 2)ie §en!ung (^reu^igung). 

36) Cfr. II. Targum ^u Esther 7, 9. (fi.-S., 
©. 83). 

§24. Söegräbniä unb Seic^enraub. 

37) 5. gjiof. 21, 23. 38) ^e\. 8, 6. (SoI|. 9, 7). 
39) §ier bie ©rüärnng bes bei SESagenfeÜ unöerftänb» 
lid^cn „33egrobcn^ unter einem SBafferlouf" auf ©runb 



— 59 — 

einer öfteren IHueEe. — ®ie ^iQUx bes „©ärtner^'' 
öicaetct)t ou§ et), ^ot). 20, 15! 
§25. ®ie Sotenftage. 

§26. „(^x ift auferftanben." 

40) „Wnt britten Soge roteber ouferj'tanben öon 
ben 3;oten, oufgefa:^ren gen §intmel, ftfeet ^m SfJec^ten 
®otte§, bes allmädittgen SSoters." (2, 5rrtifel beg 
3lpo[toIifum.) 

§27. ®te Königin unb bie Sdjviftgele^rten. 

§28. ©roBe^ haften. (58gl. Orach Chajjim 581.) 

§29. 9?a66t 3^^and^uma entberft ben Setd^nont 

Seicf)u. 
§30. ©d^änbung be§ Seic^nam§. &\mä obtueid^enb 

tjon SBagenfeilg Eobcj. 

41) ©ig. 3(rmemen. Sonft rotrb ®entfrf)(anb Al- 
manja genannt (g. 93. üon Kimchi ju Dbabja v. 20) 
unb — geiDö^nlid) — Aschkenas naäj bem UrenM 
9?oa^§ (1. mo]. 10, 3), mijtx \voi)i bcr g^ome „21^- 
tanirr". (Se^tereö nad) gijc^cr, 58ibcl unb Salmub, 
®. 58.) 

§31. ®te 12 jünger. (S^ier beginnt ber, aud) in ben 
meiften anberen Tholdoth, ipenn anö) mit Slbtnei« 
{jungen, oor^anbene SInfjang, ein ©tüd iübifd)er 
„Slpoftcfgejdiidjte", Maaseh Apostolim.) 

§32. geinbfeügfeiten ^unfcljen 3uben unb ©t)rtflen. 
(Se^tere t)ier immer nod) bie Qubcndjriften, minim == 
Äe^er). — 5)ie „SJermirrung bes ©cbetg" ift lüo!^! bog 
58eten p ^efu^- oI§ „.<pcrrn". (Kjrios = J. h. v. h.) 



— 60 — 

§33. ^Beratung bcr „ S(^riftgelet)rten unb 'jp^an= 
fäer". 

42) 5. Wo). 32, 21. Sie :^aben mtd^ mit einem 
5Ibgott erzürnt, unb id) ttjill fie mit einem 5lbbolf 
(91id)tt3oIf) er,5Ürncn. (Stott seraalim aud) seraolim.) 

§34. Berufung beö Elialiu=^^aulu§. — Sie ®eftait 
be§ ^auhi^' fonft anber^ geäeid)uet. ®aüon fpäter in 
bcm .Kommentar nnb ben 3tbf)anbhingcn besä großen 
SBert§. 2)te f)cud)leriid)e Stolle f)jielt fonft ^^^ctruö. 

§35. Eliahii=^aulu§ üolläie^t bte ©d^eibung ber 
Si)riften OOlt ben Suben. (Sas ©onge eine ^arri» 
fahir ber ^ouUniic^cu ^rebigtiucifc.) 

43) ^f. 110, 1: ^. I). ö. f) ipvad) p meinem §errn: 
©e^e bic^ §u meiner 9ted)ten, bi§ id) beine geinbe jum 
Sd^emel beiner gü^e lege. [Qm I)ebräiid)en Kitate ift 
[tatt be§ erften schev limini üielme^r ladoni ,^u lefen. 
©tatt ascbiv [tet)t in ber Sibct aschith.] 44) ^f. 
1, 14. [Qm aSibeltejte: chodschechem]. 45) 9Sgl. 
Kessa § 14? ober: „Sfuerottnng"? 46) Ungenau. 
Rosch ha -seh. ift im .^erbfte (Se^5t./D!t.), Ärcusegcr-» 
finbung 3. Wtai (röm.=!at:^oI.) begiD. 6. aJiärj (gried^.- 
fatt).). — ©benfo ift üorf)er ^^?fingften (bog aUerbingiä 
ungcfäl^r mit bem Sl^od^enfcft guiammenfällt) unb §im== 
mclfaljrt öermedjfcU. — Sie "äitjulid^fcit äiDifd)cn Jörn 
Kippur unb unfcrem D^Jeujat^r (all Sefc^neibungötage 
igefu), beftet;t nur barin, ha'\i crftercr 9 2:age nad^ 
Rosch ha-sch., le^tcrcl 8 Stoge nad) Ä^eif^nac^t fäüt. 
C^flod) ßutt)er lofet in einzelnen Briefen baä neue ^a^r 
mit 2Beit)nod)ten beginnen.) — S^omol^^ag (S^oml- 
tag) am 21. Seäcmbcr ungeföt^r mit chauukah ju- 



— 61 — 

fammcnfaüenb. 3)cr ^u\a^ ift tuoljf ein SBortjjjtet: 
Thomis — Themis (im (3ne<ij. = t}chx. mischpat.) — 
. 47) ^laä) 1. mo\. 1, 30 u. 29: „Jerek esev« (grünet 
J^raut) unb: „nathatthi lachem eth-kol-esev" (ic^ 
l)cibc eud) gegeben alle» Slraut). — 48) ^ad) ^cp^ania 
2, 3: [bakkeschu] eth J. h. v. h kol u. j. tu. ©ui^et 
ben öcrrn, alle ii)x (Jlenben im Sanbe. 49) 3luö 

Sac^orja 8, 13 unb 3ep^. 2, 3. 
§36. @cf)ru^. (grfolg feitter ^rebigt. 

50) (Sine befonberc Sc^htfef ormel , wie in ben 
übrigen gajjnngen, fe^lt. 



SBorftel^enbe ?Inmerfungen enthalten nur bagi SIKer- 
nötigfte. Über t)ic(e§ (gin.^elnc «erben fid) nocf) einge^enbe 
©tubien bon fu[turgejrf)id)tlid)em zc. SBerte onfteQen lofjen, 
! jo fe:^r and) ber Sl^arofter btefcä 93ud)eä oft unfer Qnnerfteä 

»erlebt. Jpat bod) and) ber, befjen ^eljres Si(b un§ in biejent 
oon äußerer 5ßerfoIgung jerfra^ten, Oon innerem ipa| erblin= 
beten ©:p{egel fo berjerrt entgegentritt — ber frommen ©age 
naä) felbft an bem toten ®efd)öpfe, bon bem bie :3""9fi^ fi^ 
boH 9{bid)eu abnjenbeten, nod) dma^ 9{üf)menstt)erteg gefun- 
ben: „SEie fc^ön finb feine 3ö^ne!" 



^"^^^ 



SSon bemfelben Sßerfa|[er erfc^ien u. a.: 

^rotcgomcna 

jutn fügenannteii ^ioni)ftu§ @ato. 
3cno 1893. 

(Äommtfftoii don &. goct, Seipsig.) 

9Jlf. 1.—. 



Sn ^Vorbereitung finb (au^er bem in ber 
©tnleitung ongeüinbigten großen X^oIbotl^ = 
2Ber!e): 

©IjttlutuMrdjc StiiMeit 

^eft 1. ©infü^rung in bcn jttjdmub. 
/, 2. 5£^almubi§mu§ unb SlatljoIigiSmuS. 
// 3. 2t)aImub='J}5ro[ilenie. 
// 4 — 6. ®ie rt)iiljtigften uuebierten SBarianten be§ 
Cod. Hebr. 96 511 SO^iind^en. 



tjerner : 

(SiJad^ bem Söicner Originale.) 



Drucf uon ®tto Regel in £eip5i9<Uenf}abt. 



^1 



\ 



i 



S^crlttß üou 2ßi»iclm grlcDrid) in Sciu^ig. 



ßcrgcl, Dr. ^ofcpl). — ®tc e^ctjcr^öltniffc bcr alten 
3ubcn im ÜBcrglct^c mit bcn gricdjifrficn unb rümifrf)cn. 

1881. :« ®. 80. i^vci'5 bvoid). 1 «tf. 50 %-']. 

— @cfd)irf|te bcr ungarift^en ^ubcn. 9kd) ben kftcn 
Ciieacii bearbeitet. 1879. 160 6. @r. 8". ^rcie brofcf). 3 9ljf. 

— '^cv ^immcl unb feine Süönnber. ginc arcfjäotogiidie 
Stiibie narf) alten jübifdicu 9Jti)t(}ogropf)icit. 1884, 52 6. 8". 
X^xd^ bvoirf). 1 mt. 80 $f. 

— 2)ie SJJebi^in im Sohnnb. 1884. 88 6. ®r.8o. ^reis 
broid). 2 9Jif. 

— 9Jil)t^oIogic bcr oltcn ^chvätv. ^mi Zdk in einem 
53anbe. 1892. 8». VIII, VIII, 117,80 6. ^:prciö brcid). 8 9TJf. 

— Stubtcn über bie noturtt)iffenfrf|aftIirf)en ^enntniffc 
ber Solmubiftcn. 1880. IV, 102 6. &x. 8». ^$rci^ 

brojdi. 4 mt 

ßönilllk, Dr. (Otto ÄiljCrr m\\. (^runb^üge 3ur 3u= 
benfragc. 2o3ioIogiid}=-öfonoinijd}e Stubie. IV. l'>ö 2. 
&v. so. ^rcie brofd). 3 mt 

Delff, Dr. ii £). ^np. 2)ie ©eft^idjtc bc§ 9iobbi QcfuS 

öon ^^ia|orct^. Sritiid) begrünbet, bavgeftellt nnb crflärt. 
1889. @r. 80. XVI, 430 6. i^rei^ brojdi 8 m. 

i^loigl, Dr. Diktor. ©eft^idjte be0 tcmittfc^cn3atertum§. 

9s 2. mit (i Jabellen. &t. 8o. ^^Jreie brofd). 3 iUf. 50 %-]. 

:^nrtmanu, (£b. ÜÜU. 2)n§ ^ubentnm in ©egenmart 
unb 3"fw«tt. 3 tu eile 3lnf(agc. 1885. VIII, 195 6. 
Ö5r. 8". ^^>reii^ brofd). 5 mt. 

Ucmbc, ^imtole. e^riftug ber ÜJhnfrf) nnb 5rci^cit§= 
fämVfcr. 2. SCuffage. 1889. 80 6. S». ^reis brofd). 1 mt. 

5djrcibcr, Dr. (Emnnuel. 2)ie eelbftfritif bcr ^nbcn. 
18S0. XVI, 167 6. ör. S". ^^yd^;^ (,rüjd). 3 mt. 

ipinjller, Dr. 3. i. ©cfd)td)te ber ^f)ibfo^)f)tc bc^ 
3ubcnt^um§. 'ilad) ben neuesten {5'i'rirf)ii'mi'it bargcftellt 
unb auf ^^erantaffung bcr ÄgI. ungariidien ^.Jüabcmie ber 
33?iffenid)oftcn herausgegeben. 1890. 372 6..®r. 80. "jJJvei-ö 
brojd). 8 mt: 



ffiefd)tc^|le bes neueren ©kknltiömuö, ®e. 

I)cimiDiijenfct)aftlict)e Sijftcmc Oon 3(gri?pa üon ^Jicttcsljeim bi» 
ÄaiiSn^^rel. $ßon Start ^iefetoetter. iOiit ^Iluitrationen 
nad) Driginalaufnal)tncn. ^reis 6rofdi. Iß SOif., geb. 18 9Jlf. 

SJiiignetismiis, Somnambulismus, .C-iiipnottSmuä unb spii'itismua; 
'bicic *!ovte finb tjeute in rtUev aiUinbe, aber niefit nur ba§ linffenidiaftlicfie 
Sserftäiibniö biefeS ericfieinunflSn^cbicteÄ liegt nocfi febr im argen, ionbcrn fogar 
»or ber bfo&en tn(turgefd)icfitlic()en Xbatfadje, hat bei" OffnltiäjnU'S in iinfcren 
Xagcn fein ^atipt üfaerfjanpt luicber erbebt, ftel)t unfere ©eneration luie uor 
einem niibegreiflicben SRiitl'et. ©s Ucgt bte* baran, bafeTiie fogenannte ?iuf<= 
tlärung bie Jfiatfaclien biei'cj ®ebicte§ jioar bitHöcgöefretieren, aber niemals 
ioirflici) befeitigen tonnte, ia^ aber al(erbing§ innerfialb ber 9tufflnrungy= 
^jertobe bie Kenntnis ber entuncfetungagefdiicbte beg CffultiSmitS jaft ganj 
toerloreu ging. 

J)ie Ö5el)eimaji0*enfd)aften. s^on^aritiejeiürttcr. 

äJlit ^tluftrationen md) Drigiiiafaufnai^tnen. 5ßrei§ brofd). 
16 Wl, geb. 18 mt ■ 

„S)ie ®ef)eitnlDi)lcnfd)aften" bilben bcn II. Seil ber ®eic[)ic[)te ly:§ 
C!tulti§inuä uub ber Jtutor fcf)ilbert gefd}icf)t(id) , tl)atiäd)lidi) unb attej-ar= 
l)i1toriicb bie 9ttcbl)mie, bie ^Iftrologie, bn§ SininationSiuefcn, ba§ .spejenwcfen, 
bie lueijje SOJagte, bie 'Xfieurgie tmb SIetromantie in eingcljenbfter SSciie. 
9lu§füfiv[icfic <|irof)jette be§ SSJerteS auf SBerlangen gratig. 

C5efd)id)te beö ©khultiömnö im :?lUertnme. 

5^011 tarl Stieieiüettcr. (^efinbct ficf) unter ber ^^3rc)ic.) 

Der fob — unb UJaS bann? 5ßon9tnnie33eyant. 
Überjctit bon granj §artmann. ?ßretg brojd). 3 Wt. 

'3)ic mertiDÜrbigfte J-rau unferer Seit, a)h-§. Stnnic 93cfant, bie feit 
bem 2obe ber SJJme. §. 'iß. sßtaßatäfy an ber Spi^e ber tbeofofibifrf)en tk= 
loegung (iurofja's fteljt, bebanbetjt in bem i'orlicgenbeu SUerfe ein "Iljcmn. ö'i§ 
bie Seftrer ber 9feUgion§f«lteme beä ?lbcnblanbe§ nur ju gern fdjmeigcub 
ignorieren. Itnb bodi giebt e§ tcine Öragc, bie mcfjr geeignet wäre, ietbft 
unferer btipcrmateriatiftifdien Seitftrömung ein äwingcubeS .^lalt äu gebieten, 
bie bem grübetnben aKenicbcngeifte tiefere ^Probleme böte, aii gernbe bie- 
jenige nad) ben gebcimniSmillcn S^orgängen, bie bem lobe beS aiirl'erS 
folgen loerbeu. 

Die weiße unb fdjtnar^e illagie o^er: ^as 

^cfc^ bes ^eipes in 5er ^adtr. 93on g-rans 

§flrtmann. ^rcte brofd) 7 Wt. 

Sie biSfier crfd)ienenen- '^iid)cr über Süagie bejdiränfen fid) baranf, 
lOeoricn aufjuftellen, nad) iocld)en man bie, mi)ftifdien (irfd)etnungen in ber 
9fatur i.neUeici)t erflärcn tonnte. Sranj Ciartmann Sfigt uu5 in feinem liud;e 
-öeu ä'tJeg, iuie luir burcfi eigene geiftige (Sntioicfclung in ben Sefi^ geiftiger, 
i)^(i)ftitd}er Strafte gelangen uub fo föfjig merben tonnen, feUift magiid)nieiftige 
w.U'^vfungon äu uollbringeu. ®a§ äl^erE seigt, baf; baS Stubinm ber iWiiftit 
nid)t\° mit .tiejerei ,yi tfjun hat unb baß bie iogenanntc o;ad)t)eite ber Statur 
eigentHit') iö»^«^ SiAtfeite ift. ^ 



Ctto 8h-gel, yeiVöig--'JJeuftabt. 



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BM Toldot Yeshu 

620 Ein jüdisch deutsches 

T67 Leben Jesu 



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